由人而影，由影而无。
这还是吴毅第一次化为这种虚无状态，混混沌沌，空空冥冥，许是由己观之，吴毅所见也是一片虚无，连魂灵都不如。
魂灵观之不可见，闻之不可知，但是却是真实存在的，只是如同风一样，无形无质，在修为提升之后，魂灵亦可白日出行，甚至于纵横时空，演化出形质来。
但是现在的虚无状态，吴毅都不敢确信自己是否存在，这个想法一出现，甚至开始动摇到根本信念。
神为形主，形为神本，缺一不可。神主动荡，吴毅如今的虚无身形也随之逐步消失，这个过程虽然缓慢，却实实在在发生，因吴毅意志动摇而改变。
虚实之辩，是为影遁之法的一劫，入门之劫，说是最重要的劫难也不为过，此难不过，影遁之法绝无入门之可能。
白泽自然知晓此事，本可以在事先告知吴毅，但是它没有，物竞天择，适者生存，一只靠别人帮助才站起来的羊羔，纵然省却不少麻烦，然则日后饿狼追击，也大概率葬身狼腹。
与其日后葬身狼腹，不如在最开始就淘汰掉。不仅省下许多资源，还减免日后同伴救助于它时可能受到的伤害。
就吴毅现下情况，以白泽的心意及布置，这影遁之法，遁入虚无状态，可能是吴毅唯一可能的逃脱之法。
如果吴毅领悟出其中奥妙，日后离开四海图，回返宗门，只当一切没有发生过，一个修炼出影遁之法的真传弟子，足够白泽挺身出面，压制下一切反对意见了，这也是白泽说帮助吴毅保留名籍文书的自信。
而倘若，吴毅没有领悟到此中的奥妙，永遁虚无状态，魂灵归墟，现世本体也一并消失，换而言之，吴毅就会殒命。
这样做的好处，就是吴毅在脱困无助的情况下，不至于叛变宗门，皈依水族。因为他已经死了，死者，无有利用价值。
在见到此法的时候，特别是白泽那黑芒涌入自己体内，直接将血肉之躯撑爆，那时人身距离死亡只有一线之差。吴毅就已经有所料。
可以说，白泽留下的这个后手，充满了危机，即便吴毅已然猜出结果，但他依旧毅然决然地选择了这条道路。
危机危机，有危方有机，自修道以来，人身虽然几度陷入生死危机，但最后也平稳度过，之后收获也往往远远胜过平稳修持时日。
而此次，被困于四海图之内，近乎一载，说是人身最大的危机也不为过，若非如此大的危机，白泽如何舍得将此影遁后续法门交予他。
故而虽知其中蕴含凶险，吴毅也愿意跳下去，因为他相信，白泽为他留下了后路。
虚无状态中的吴毅，空空冥冥，不知外物，自绝于虚无之中，与现实逐渐抽离，这种状态的好处显而易见。
外人根本无法发现吴毅的踪迹，但问题也很大，若是不能够建立起与现世的勾连，吴毅的人身恐怕就要消失了。
局势凶险若斯，而吴毅却全无了解，内心空明洪洞，脑海之中，只有玄奥的影遁经文流转。
当一人身处黝黑的山洞内，面前一堆火光耀眼，将你自己的影子照射在山洞后方，绝大多数人(指从来没有离开过山洞之人)会以为自己就是背后的影子。
而吴毅现在的状态也是一样，虚无天地内，除却经文流转，一切皆无，所见只一物，即便吴毅来自外界，见识过大千世界，但此时也难免感觉寂寞难耐，对自己本有的意识产生怀疑。
逐渐地，吴毅只觉，自己变成了这些经文，不，自己就是这些流动的文字。眼神逐渐迷离，眼皮沉重万分，想象着自己也在流动运行。
经文甚是奇异，时而虚无几近于无，时而凝实若实物，时而跳动如脱兔，时而静谧如眠龟。
不知道过去了多久，一直流转不休的经文组合成为一个黑影，却是一个人的影子，几分瘦削，几分孤傲，几分冷然，几分……
还剩下最后一分意识的吴毅看见这道“奇怪”的影子，眼睛极力睁开，想要看清楚这究竟是何物，为何自己觉得无比熟悉，却又想不起来。
努力失败了，吴毅没有认出这道影子，但是这道影子，却朝他走了过来，影子每走上一步，身上的黑色就淡上一分，血肉生就，袍服化生。
而此刻吴毅若是内视自身，就会发现，自己磅礴的气血，逐渐变得黑魆魆地，吴毅竟然要变成自己的影子。
恐怖至极，但是吴毅此刻不要说功法神通，就连最基本的内视之术也忘记了，混混沌沌，连思索的能力也减弱许多。
看向走来的人影，吴毅绞尽脑汁也没有认出来，不由得问道:“你是谁？”
对方以淡然的语气道:“我名吴毅，乃苍茫界道门第一大派一气门真传弟子，你是我的影子。”
吴毅心底就觉得有些不对，却又找不到错误在何处，问道:“影子是什么？”
“影子依附于主身而存在，正如你依附于我而存在一样。”
墨水滴入清水当中，晕染开来，吴毅心中有了一丝相信，而后，就像千里提防出现溃口一样，这丝心念吞噬了他，将他吞噬入无止境的深渊，意识进一步沉沦，吴毅接受了自己就是一个影子的“事实”。
好像镜子碎裂一样，四方崩裂，之前与吴毅对话的那影子也消失不见，吴毅不知道眼前的这一切为什么会发生，也没有去思索为什么会发生，静静地看着，当然，用呆呆地来形容或许更加形象。
四方一片黑暗，但是吴毅就是能够看见隐藏于此地的数不清的黑影，吴毅以为它们会像之前的那个黑影一样变成血肉之身，但是他错了。
所有的黑影各行其道，好像一条条平行线，永远也不会交互，好像就只有吴毅才能够看见他们一样，它们并不能够看见吴毅，漫无目的地行走，与行尸走肉无异。