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头七,一种中华民族的丧殡习俗。

习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。

一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。

亦有说认为到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,并且要哭,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上,死的前几天不知自己已死,顺着梯子看到家人哭泣,才知道自己已死。

头七,丧殡习俗。

不同的地方有不同的“头七”习俗,人死后头七返家探视。

从死者卒日算起,丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠,共有7次,俗谓“烧七”。

一般是“三七”、“五七”比较重要,亲朋也要送来些纸、烛。此中还有一个“回煞”(又名“回殃”)仪式。

旧俗以为人死后其魂魄犹存,在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一次,具体时间由道士推算。

届时,丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰,用以检验死者回来的足迹。

用一竹竿一根,隔一尺贴纸钱一张,立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下,据说阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角,以此贿赂殃神(俗称鸡脚神),让死者鬼魂在家里多待一会儿。

这时,一家老少躲得远远的,待规定的时间过去之后,先将一串爆竹丢进屋内,爆完才可以进家。

满百日和周年时,还要烧纸祭奠。

在人死后的半年或一年时,再给死者做一次道场。

烧七

“烧七”就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49天。

民间传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年。

民间还有另外一种说法,据说死者从去世之日起,在49天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。

在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。

头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。

一般以一、三、五等单七祭札较隆重,亲友皆至,孝子要哭灵;二、四、六等双七,亲友不来。

孝子只烧纸、不哭灵,称为“空七”。

尤以“三七”和“末七”最重要,每逢这两个“七”日,亲友都要到坟上烧纸祭奠,孝子也要大哭一场。

“末七”又称“尽七”,丧家大都要诵经礼忏,亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。

“烧七”若与夏历的初七、十七、二十七相逢,谓之“冲七”或“犯七”,认为亡魂“逢七有灾,冲七有难”。

其他地区认为“冲七”是忌期外,还以“烧七”与月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期,俗云:“逢七逢八,铜锤铁钗;烧七烧九,阎王请吃酒”。

认为烧七遇到七和八的日子,阎王要拷打亡魂,遇到这种情况,要提前或推迟一天祭奠。

关中一些农村,遇到“冲七”时,孝子要给死者坟顶插纸伞,意在协助亡魂躲避灾难。

其他地区在“冲七”的先一天下午就要剪若干白纸旗,由子女、儿媳从家门口沿途插到坟前,将亡灵请回家中祭奠,以避过灾劫。

插白旗意在引路,据说亡魂如果来不及回家,可藏于白旗下躲难。

出煞

各地农村还有一种极端迷信鬼神的“出煞”陋习。

“出煞”又称“回煞”,据说人死后阴魂还留在家里,“出煞”就是阎王在七七四十九天内的某个时辰,要差鬼卒勾取魂魄去阴曹地府;还有一种说法,就是死者的亡魂要在某一时辰回家辞灶。

“出煞”的日期和时辰,由阴阳先生根据死者的生辰和死亡时间算定,此俗现已不存。

守七

民间有“守七”的习俗,死者自去世之日起,其家属每隔7日要设祭1次,直到49天,第七个七日,俗称“断七”为止。

其中以“头七”和“六七”(或“五七”)最为隆重。

“头七”晚上祭祀死者,至亲好友厮守通宵,午夜吃“头七馄饨”,派人到他人地里“偷菜”,目的是要被偷之家咒骂,据说骂得越凶,财发得越快。

而被偷之家常会察觉近旁人家“烧头七”的隐秘而噤若寒蝉。

在死者第五个或第六个七日忌日,其家属请僧侣或道士做法事超度,叫做“六七”,遍请亲友前来参祭。

死者已出嫁的女儿,于“六七”的前一天晚,置办三牲、果品前来祭祀,人称“烧六七羹饭”。这祭桌一直设到“六七”忌日的下午。

“断七”以后,丧礼才告结束。

本书中的习俗是:烧七需要用口袋,口袋就是用白纸糊的,上面写上,故先妣府xx君xx讳。

旁边写上金银一口袋,即日火化,xxxxxx叩拜。

上望,六天晚兴,梯子一个,五个登,五样菜,三个杯子,三双筷子,在烟囱跟烧,死者死时,不知自己已死,六天后死者顺着烟囱爬上天,儿女要哭,死者见到,就会知道自己已死。

头七是入土七天后,糊七个口袋,坟前收用。

三十,二十一天,糊二十一个口袋,三七坟前收用。

五七,三十五天,三十五个口袋,花盆,靴子一双,五七姑娘七,自己女儿要去坟前烧口袋,花盆,靴子,还要哭,阎王见死者儿女哭,就会把死者身上的锁链解开。

百天,九十九天,口袋九十九个,坟前收用。

头周年,一百零一天,口袋九十九个,坟前收用。

棺材用,辛木,楠木,最好。

不要用槐木,槐木又称鬼木,五行中属阴,可以附鬼。

当然槐木的魅力还不止这些,相传民间有句通俗谚语“门前一棵槐,不是招宝,就是进财”,寓意发财致富的口头彩,槐木被赋予这样的祥瑞吉祥愈加成为消费者愿意添置的家居选材。

但不要用于做棺材,这是禁忌。

同时槐木外观清新,加工性能完善,不易老化,防腐,防虫,稳定性好,一直成为高档实木地板所要挑选的树种,只懂家居的人,不要用槐木当寿材。

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