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他们共有十个人，通过胸前的木牌子田青青知道，他们是：资本主义尖子曲治仁，背上背着几枝茄科秧和豆角秧；典型资本主义杨庆棣，背上背着一个网兜，网兜里装着瓦盆碎片和一株辣椒秧子；牛鬼蛇神王小七，背上背着一个网兜，网兜里装着一条死蛇；卖柴的资本主义赵秉义，背上背着一捆柴；缚笤帚的地下工厂厂主焦万盛，背上背着两把扫地笤帚；缚炊帚的地下工厂厂主焦万里，背上背着几把炊帚……
口号喊完，公社革委主任走上讲台，拿起广播筒念了一通稿，着重讲了资~本~主~义的危害性，搞阶~级斗争和路线斗争是长期性，动员广大社员群众，一定要擦亮眼睛，认清阶级斗争新动向，坚决把资~本~主~义的尾巴消灭在萌芽状态。
最后公布了这次运动取得的巨大胜利。
革委主任讲话结束，武装部长又走上台前，领着群众呼了一阵口号。接着，武装部长宣布：现在大会批斗开始。
第一个上台发言的是赵家屯大队的陆主任，他说：“我大队送来一个资本主义的典型分子。名叫赵秉义，他是卖柴的资本主义。
“他半夜起床，乘着月光，把柴禾担到二十里路外的白庄瓦窑场去卖，回来时天还没亮。村里没有一个人看见，都不知道他卖柴。
“生产队长发觉他劳动时有些萎靡不振的样子，便反映到大队部。第二天夜里，大队派了两个基干民兵，在离他家不远的路上把守着。结果抓了个正着。
“抓住他时，他还强辩说，自古以来卖柴不犯法。他的柴不是在公家的树林里偷砍的，他是利用休息日去远处的乱岗子上的野树林里砍回来的。那是集体之外的野土岗子。大家知道。现在是土地国有制，哪里的野土岗子不是公家的？他是尾巴最粗、嘴巴最硬的资本主义。”
第二个上台发言的是焦村大队的焦主任，他说：“我大队送来了两个资本主义分子，一个叫焦万盛，一个叫焦万里。他们俩是亲兄弟。
“焦万盛是缚笤帚的地下工厂厂主，焦万里是缚炊帚的地下工厂厂主。
“说到这里我给大家啰嗦两句：焦万盛的爷爷就是缚笤帚的手艺人。传到焦万盛这里，已经是第三代了。方圆十来里，可能都知道焦家的笤帚。
“哦，哦，我所说的焦家。是指焦万盛的家。本人虽然也姓焦，我的爷爷与焦万盛的爷爷是一爷之孙。但我早已与他们划清了界限。今天上台来批判，就是一个例证。
“话又说回来，他们祖祖辈辈虽然是缚笤帚的能手，但他们靠缚笤帚并没有致富。土改时被划为贫农。
“可恨焦万盛和焦万里，生活在红旗下，却对过去的苦日子念念不忘，留恋过去的手艺。他两人利用生产队的休息日，起大早到各处里收买打下籽粒的高粱穗芯儿，趁天黑村子外面没人时，偷偷地带回家。
“夜晚。他们在自家院子里，一个缚笤帚，一个缚炊帚。缚好了，起个大早挑到供销社去卖。自以为做得干净，没有人知道。
“当我们去收缴货物时，他们还强调说。他们的高粱穗芯儿是买来的，不是偷来的，又没有耽误白天出工，夜里找点盐钱能犯法吗？他们还百分之百的有理呢，是顽固的资本主义。”
田青青听到这里猛一怔：焦村离着田家庄也就四里路。地界与地界相邻。焦村的笤帚她前世里也有印象。三中全会以后，这个村里几乎家家都缚笤帚，产品销往全国各地。是乌由县最早的单一经营专业村。也是全县最先富裕起来的村庄。上过电视，被县~委县政~府通报表扬过，还被当成先进典型到处演讲。
没想到，缚笤帚的祖师爷，却在此时此刻受到大会批斗。
田青青心中感慨万千。
接下来发言的是田家庄、杨家庄、王家洼……
待所有的大队干部都发完言、批判结束后，武装部长宣布：现在游行开始。
基干民兵们又是一阵忙碌。他们给每个戴高帽子的典型分子发一面锣和一个棒槌，令他们一边敲锣，一边叫喊自己的罪行。
群众走在后面，组成一支长长的队伍，高呼着口号，委蛇而行。
武装部长发现走在前面的典型分子只敲锣，不叫喊。他紧跑一阵，赶到最前面，对走在最前面的曲治仁说：“怎么不喊。”
曲治仁敲了两下锣，高喊着：“割掉我家门前茄棵豆角黄瓜，哭杀我老娘老婆娃娃。”
武装部长骂道：“谁让你这么喊，重喊。”
曲治仁又敲了两下锣，高喊：“人民公社好，就是肚子吃不饱。”
武装部长朝曲治仁的屁股踢了一脚，怒道：“你这个刁民尽捣蛋，我给你戴上坏分子的帽子，让你象地主一样，管制劳动，终生不能做人。”
曲治仁只得重喊起来：“大家不要跟着我学，我骂工作队就是资本主义。”
部长见曲治仁喊得差不多了，就盯着第二个。
第二个是典型资本主义杨庆棣。他见曲治仁被踢了一脚，他想，好汉不吃眼前亏，就敲着锣，高喊：“大家不要跟着我学，我家房上栽了一瓦盆资本主义的朝天椒。”
这个人还老实，部长默认了杨庆棣的叫喊，对他说：“就这样接着喊。”
第三个是是牛鬼蛇神王小七。他敲着锣，高声喊着：“我娃娃写错了字，把我打成反革命，冤死我了。”
部长骂了起来：“你这个反革命分子，还要喊冤，放老实一点。”
王小七重新喊道：“我儿子把万字写成刀字，写岁字忘了写山字头，我有罪。”
部长见王小七喊得差不多了，又盯住后面一个。
后面的是卖柴的资本主义赵秉义。他敲着锣，高喊道：“我家没煤油点灯，我媳妇给孩子喂晚饭，喂到孩子鼻子里去了。我卖了一担柴，买了一斤煤油，把我划为卖柴的资本主义。”
部长听了，吼道：“谁让你罗嗦这么多，重喊，喊你的罪行。”
赵秉义敲锣重喊：“我是卖柴的资本主义，大家不要跟着我学。”
接下来是缚笤帚的焦万盛和缚炊帚的焦万里。焦万盛喊道：“我家没盐吃，缚了两把笤帚卖了，买了两斤盐，把我家划成缚笤帚的地下工厂。”
部长说：“不许叫苦，重喊。”
焦万盛又喊道：“我缚笤帚，我家是地下笤帚工厂。大家不要向我学习！”
焦万里也喊道：“我家没肥皂，老婆子洗衣服洗不干净。我缚了几把炊帚卖了，买了两块肥皂。把我划成缚炊帚的地下工厂。炊帚也有工厂啊，我没听说过。”
部长又喊：“不许啰嗦，重喊。”
焦万里又喊道：“我缚炊帚，我家是地下炊帚工厂。”
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武装部长一个一个地纠正，强令戴高帽子的人必须喊出自己的罪名。这些人走在最前面，紧跟在身后的是他们的妻子儿女，一把鼻涕一把眼泪，哭哭啼啼的。
绵延约一里路长的游行队，口号声惊天动地，此起彼伏。
田青青在空间壁的笼着下，骑着自行车，在游行的队伍中横冲直闯。她不用担心撞到人，因为空间和空间里的她，对外面来说，是无形透明的，行走起来，就像风一样在人群中刮来刮去。
田青青借着空间优势，一会儿来到队伍的前面，看武装部长强行更正着“资本主义”者们的言行，一会儿又来到队伍的后边，倾听人们的声音。
人们谈论起来，都十分小心。唯恐一句话说错了，就会引起祸端。
不过，在两个交头接耳的中年男子中，田青青还是听到了人们对这次运动的议论：
一个中年男子说：“这次运动，比起一九六八年来，除了没丈量自留地以外，其他方面，有过之而无不及。”
另一个中年男子说：“不知道上面发什么疯，一春天也没点儿动静，茄子黄瓜都下来了，南瓜也坐了小瓜儿，偏偏这个时候搞起运动来，这不是明摆着剜社员的心头肉吗？！你说，人们能没抵触情绪？！”
第一个中年男子又说：“咳，运动就是这样，不打勤的，不打懒的，专打不长眼的。硬顶着哪有不吃苦头的？”
第二个男子又说：“就是，就是，避一避，也就过去了。何必非弄到不可收拾的地步。”
六八年是个什么情况，田青青不知道。但这次对田青青触动很大，也感到好笑。别的村里她不知道，整个田家庄，除了她自己种菜是为了卖钱，其他被割资~本~主~义尾巴的农户，大都是种来自己吃着方便，或者是为了填饱肚子节省粮食的。
戏剧性的是：为卖钱且有收入的自己，却安然无恙，而那些种来自己吃的，却挨了批斗。
看来，除了自己乃一穿越分子，知道前因后果外，正像那个中年男子说的那样：要想在这个特定时期好好生活，还得学会避风头。