闻言，岳不群心中一喜，向岳方兴吩咐道：“兴儿，还不快谢过方证大师！”
虽然心中有些不愿，岳方兴也知道方证大师所言是应有之意。作为少林重宝，《易筋经》能够传出已是难得，更别说只是让他记名为俗家弟子了。“不过我若成为少林俗家弟子，即使只是记名，以后也无法在华山派担当重任了，爹爹在来之前让我卸任传法阁首座，莫非已经预料到了此事？”想到这里，岳方兴看向自己父亲，见他向自己微微点头，心中不由一叹，向方证大师拜了下去。能够得到《易筋经》治疗体内痼疾，又有父亲首肯，他自然不会虚言推辞。
见此，方证大师微微一笑，说道：“贤侄请起，今后我等便是自家人了。择日不如撞日，这《易筋经》神功，老衲便在此传给你吧！”手下岳方兴这个记名的俗家弟子，不但免了拒绝后产生的纷争，更是削弱了岳方兴在华山的作用，还未少林得一强缘，方证大师心中自然是极为欢喜。不过他知道岳方兴对少林没有多少感情，也不会留在这里，因此也不耽搁，直接开始传授。
闻言，岳不群施了一礼，就此退了下去。留下岳方兴和方证大师，在禅房内传授《易筋经》
“《易筋经》是少林内功秘要，也是一切武功的根本，贤侄可知它的由来？”岳不群退去后，方证大师问道。
岳方兴应道：“听说是达摩老祖所创，弟子略有耳闻。”
方证大师微微点头，缓缓说道：“《易筋经》神功，乃东土禅宗初祖达摩老祖所创，禅宗二祖慧可大师得之于老祖。昔年老祖圆寂之后，二祖在老祖的蒲团之旁见到一卷经文。那便是《易筋经》了。这卷经文义理深奥，二祖苦读钻研，不可得解。心想达摩老祖面壁九年，在石壁畔遗留此经。虽然经文寥寥，必定非同小可，于是遍历名山，访寻高僧，求解妙谛。但二祖其时已是得道高僧，他老人家苦思深虑而不可解，世上欲求智慧深湛更胜于他的大德，那也难得很了。因此历时二十余载。经文秘义，终未能彰。一日，二祖以绝*缘，在四川峨嵋山得晤梵僧般剌密谛，讲谈佛学，大相投机。二祖取出《易筋经》来，和般剌密谛共同研读参究。二位高僧在峨嵋金顶互相启发，经七七四十九日，终于豁然贯通。”
“原来是达摩老祖临终前所留，这么说来。《易筋经》便是老祖一生武功之大成了，二祖二十多年才能解开，不知小子何日才能修成？”岳方兴闻言。感叹道。
方证大师摇了摇头，说道：“二祖和般剌密谛大师所阐发的，大抵是禅宗佛学。直到十二年后，二祖在长安道上遇上一位精通武功的年轻人，谈论三日三晚，才将《易筋经》中的武学秘奥尽数领悟。真要说来，是花了三十多年才解出其中武功。”他顿了一顿，说道：“那位年轻人，便是唐朝开国大功臣。后来辅佐太宗，平定突厥。出将入相，爵封卫公的李靖。李卫公建不世奇功。想来也是从《易筋经》中得到了不少教益。”
岳方兴“哦”了一声，心想：“原来《易筋经》这般艰难，不知我是否能够修成呢？”
方证大师又道：“《易筋经》的功夫圜一身之脉络，系五脏之精神，周而不散，行而不断，气自内生，血从外润。练成此经后，心动而力发，一攒一放，自然而施，不觉其出而自出，如潮之涨，似雷之发。便如一叶小舟于大海巨涛之中、怒浪澎湃之际，小舟自然抛高伏低，何尝用力？若要用力，又哪有力道可用？又从何处用起？”
“‘圜一身之脉络，系五脏之精神’，这么说来，易筋经是能够修炼到周身经脉，兼有五脏六腑了，果然不愧是享誉江湖的神功。而且易筋经的真气‘气自内生，血从外润’，若是修成的话，定然对身体气血极有好处，说不定真的能够治好我体内的暗伤！”岳方兴心中暗道。而对于易筋经真气的攒放自如，动念而发，他却并不在意，武功到了高深阶段，大多都能达到这一步，他的混元功、岳不群的紫霞功，也都能够如此。
“我少林武功重在禅武合一，欲修《易筋经》，需得参破‘空、无相、无作’这三解脱门的至理，甚至要勘破生死之要，贤侄切莫只将它当做武功来练，需要多多领悟佛法才是。”说完《易筋经》的来历，方证大师又道。若非修炼如此之难，少林寺也不会一向只有寥寥数人能够修炼《易筋经》了，即使按照循序渐进之法也是如此。
闻言，岳方兴躬身应是，谢过方证大师教诲。接着方证大师便口授《易筋经》，让他细心参悟。这口诀也不甚长，前后只一千余字。方证一遍念毕，要岳方兴心中暗记，过了一会，又念了一遍。前后一共念了三次，岳方兴已从头背诵，记忆无误。
方证大师心知岳方兴能够自己摸索混元功，对于内功一道定然知之甚深，但《易筋经》源自达摩老祖，和如今江湖上流传的武学却大有不同，因此又将其一句句地详加剖析，指点种种呼吸、运气、吐纳、搬运之法。岳方兴仔细听来，这才知道方才所记的每一句口诀之中，都包含着无数精奥的道理，其中许多种种，都是自己从未想到之处，不觉汗颜不已。他自忖武功不逊于江湖中任何一人，更独自摸索完善混元功，称得上一代宗师，但听到方证大师解说，才知道内功之道的博大精深，自己即使远超同侪，所知却也不过皮毛而已，也无怪会在身体中留下隐患了。
如此，二人一问一答，有时又交流一二，不知不觉，天色便已经暗了下去。岳方兴和岳不群在少林留宿一晚，次日方才拜别方证大师，返回华山而去。(未完待续)