他瞪圆了双眼，过了好一会儿才说:“怎么会这样？”他不断重复着这句话，渐渐的眼泪流了出来，对方把手搭在他肩上，说:“真的很抱歉，今后有什么事可以找我。”他说:“我这个人不善交际，回到子民中间，我怎么与他们相处呢？”对方说:“落架的凤凰不如鸡，你会被他们欺负死的。”他一脸愁容，说:“这可如何是好呢？”对方说:“要不这样，你自尽吧！”一听这话，他被吓得面如土色，喉咙上像是卡了一块石头，说:“自尽？”对方说:“这是你唯一可以躲避欺负的方法。”他说:“也许主上给我一次机会。”对方摇摇头说:“绝对不可能，你就死了这条心吧！”
他说:“你好残忍。”对方说:“不是我残忍，是现实太残酷。”他爱上了双眼，泪水不断从已经里溢出来，对方用很柔和的声调说:“其实死没有那么可怕，就跟睡着了一样。”他一脸不信，说:“人之后，魂灵并不死，他会被阴间的差役押走，如果生前做了什么不好的事，死后会得到非常可怕的惩罚。”对方说:“你并没有做很多措事。”他说:“我小的时候，偷过东西，欺负过小孩，自己得势之后曾经跟人前显摆。”对方说:“不要想那么多，人有喜怒哀乐是因为有一具肉身在，如果没有肉身，便尝不见五味，看不见无色，听不见五音，也感觉不到疼痛。人死之后，喧嚣归于沉寂，白昼归于黑夜。”
他说:“你为什么不帮我呢？”对方显得有些不耐烦了，说:“我现在不就是在帮你呢？”他说:“可你不帮我生，却在帮我死。”对方说:“你的意思我不该帮你死，那我告辞了，你自己去面对那些恨不得敲碎你骨头的子民吧？听了这么久的劝告，他也的确有了寻死的念头，对方回到主上寝宫，脸上不免显露出几分得意，银花说:“何事让你这般欢喜？”对方说:“他被解雇了，如今正琢磨我自尽的方式迫使你收回成命。”闻听此言，银花大感愤怒，说:“他拿我当三岁小孩吗？”
人要决定去寻死，而不是用寻死作为一种手段作为一种筹码来获取利益，是需要非常大的勇气的。有的人担心这样死不体面，有的人害怕死的时候太疼，一些患有抑郁症的人在寻死的时候，没有任何痛苦，当他们站在高楼顶上，一直往前走，他们就融化在一片蓝色之中。有一个让人去寻死的方法就算不断放大生的痛苦，痛则不欲生，于是前仆后继，如同潮水般的人奔向死亡。曾经有一段时间，流行一个什么软件，许多人在这个软件的指引下一点点走向黑暗，走向死亡。在那个年月，寻死的方法比较单一，其中最常用的方法就是跳崖，只要跳下去，没过多久就会有野兽来把他的遗体吃掉，又方便又体面。当他站在悬崖之上，迎着风，脚下开始发软，他不断的勉励自己，迈出这一步一切就结束了。
好几次他把脚迈出去缩回来，最后一次终于又把脚迈出去，这一次因为迈的有点大，终于对身体失去控制，从悬崖上摔了下去。到了山底下，他已经被摔的血肉模糊，附近的树枝上挂着他的肉丝。血涂了一地，很快附近的野兽都赶过来，没一会儿他就被分食干净。银花正在与对方聊天听见有子民说:“他一个人出去了。”对方说:“表演开始了。”银花说:“他会不会来真的？”对方说:“这个我也没办法保证，要不你去看看？大不了上他一次当。”银花立刻说:“还是算了吧！”没一会儿又有子民说:“他一个人上了悬崖。”银花心中一震，看对方一脸平静，她也放宽了心。
又有子民说:“一个人立于悬崖边，如今他离只有一步之遥了。”银花站起来说:“要不还是去看看吧！别真出什么事。”对方说:“主上要去其千万趁早。”银花说:“你不去吗？”对方说:“我不忍看到他狼狈的样子。”终于有人说他已经坠下了悬崖，银花和对方立刻赶过去，不等银花开始表演，对方立刻扑到一片血迹之上放声大哭，说:“啊呀！痛杀我也！”银花了愣在那里半天不言语，看着对方在那里哭的嘶声裂肺，她把手搭在对方的肩上说:“行了，别哭了。”
对方说:“咦！好苦！”银花说:“人死不能复生，你不必太难过。”对方一下子扑在银花身上，她拍着对方的背说:“让我们把他给忘了吧！”对方含泪点点头说:“主上你没事吧！”银花说:“我没事。”对方说:“这里危险我们回去吧！”在往回走的路上，银花心里一直盘算，为什么对方哭的那么伤心却仍旧那么冷静？对方一定是在表演，为什么要演的激烈呢？有经历的人知道一个人死了，哭的声最大的那个人未必是最伤心的人。周瑜死了，哭的最大声的人不是小乔，而是诸葛亮。曹芳死了，哭的最伤心的不是曹芳的男宠，而是司马昭。
一个人可以演到什么程度决定这个人可以走多远，光绪皇帝看到慈禧命不久矣而面有喜色，这让慈禧非常的愤怒，说:“我一定让你死在我的前头。”今天许多人把同治皇帝说的非常不堪，的确，当然严格的说作为皇帝他不称职，然而之所以不称职，是因为他的老妈把所有大权攥在手里，同治才自暴自弃的。说慈禧把同治皇帝给惯坏了，这种说法是不负责任的。有人说生意场上无父子，其实权力面前更谈不上有任何人情，为了自己能掌握权力，慈禧宁愿儿子去逛八大胡同。慈禧为什么对光绪格外严厉，其实很简单，因为她对光绪不放心，所以要严加防范。呜呼！慈禧是怎么想的，如今任凭人们去猜，只可惜老女人的心你是猜不透的。所以取悦老女人其实是不可能做到的，银花把对方叫到跟前说:“你说我为什么要继续雇佣你呢？”对方愣了一下，说:“我觉得这话应该反过来说，你为什么不想继续雇佣我呢？”
银花说:“你不是很聪明吗？可以猜猜看。”对方说:“这个其实不难猜，得不到的东西永远是最好的，得而复失的东西更让你觉得可惜，因为你不敢面对过去的自己，就想让我背黑锅，这么做你一定会后悔的。”银花说:“你真是太聪明了，你说我留你在身边是不是很愚蠢？”对方说:“你把我开了，我还可以凭借自己的聪明才智找别的事做。而你将失去自己的智囊。”银花冷笑着说:“说你聪明你还当真了，没有你老娘会活的更惬意。”对方一听这话便大怒了，说:“既然如此我走就是了。”一听对方自己要走，银花还是感到很意外，说:“那我谢谢你，终于不要为怎么开你发愁。”
对方说:“我已经要走了，你还要恶心我，愿你我永不相见。”列位看官应该有这样的观感，男人如果做了错事，往往会觉得后悔，而女人只要犯错就会选择一错到底。在男权社会男性被赋予更多的责任，所以男性更有责任心。女性也可以活的更随性，不过作者永远不想做女人，实在不能理解那些想要做女性的男人，做男人是非常快乐的。作者活的像是一个浪人，可一点也不羡慕那些活在女性王国里的太监。就像狼虽然活的非常辛苦，可没有一匹狼羡慕狗的生活。狡兔死，走狗烹。今天狗的地位提高了，狗死了主人不忍食其肉，而是选择在动物火葬场进行火化，然后将骨灰撒掉。作者自幼长在农村，见过有的狗一辈子给主人看家护院，到最后被主人用生意吊死，现在受西方文化影响，许多人提倡不吃狗肉。
与此同时，一些地方把吃狗肉发展成一种节日，其实在传统社会，也没有特别爱吃狗肉，小时候作者就听老辈儿人说吃了狗肉要翻后账。翻后账到底是什么意思，作者一度以为是指人吃了狗肉就说话不算数，后来根据字面意思进行分析，所谓翻后账就是追究已经被人们普遍忘记的事。在作者的记忆中吃过一次狗肉，不过翻后账一直就是作者的习惯。作者平常喜欢写作，写的内容无它，不过是反复卖弄自己的经历而已。因此作者能够记得已经被大家忘记的事，那些事让作者耿耿于怀，还有一个原因是作者的经历在二十三岁以后就没有什么可记录得了，所以曾经对同学说:“在我大专毕业的那一天，其实我已经死了。”对方离开主上的寝宫之后，境遇一言难尽，男人们都往他的脸上吐口水，女人们对他非常的讨厌，他心中暗暗发誓，总有一天，我让你付出应有的代价。
整个穴居国没有你个人愿意和他一起工作，这个时候面临着一个选择，要么跟他一洋自尽，要么选择隐忍，看将来有没有东山再起的机会。之后的每一天他都是牙被打碎了含着血吞下去。银花听说他的事迹之后深感不安，说:“必须把他给杀了，否则我寝食难安。”对面一个满脸横肉的男人立在那里说:“主上，我一定完成使命。”银花说:“记住，杀的一定要干净。”那男人说:“公开的？还是秘密的？”银花说:“虽然这个人名声不好，但是公开杀他，还是不妥。”那男人说:“放心，我保证让他生不见人，死不见尸体。”很快离开寝宫，来到对方做工的地方，看到只有对方一个人在工作，那男人越大感到自信了，走过去往对方脸上唾了一口。那男人纹丝不动，这了把对方给吓了一跳，说:“想不到你的脸皮这么厚，被人唾一口，居然还能如此不当一回事。”
对方说:“我忘了一只小狗，整天被我玩弄，它仍然很喜欢我。我就是主上养的一条狗，不过我与我自己养的那条狗不一样，我的那天狗无论我怎么折磨它，它都跟着我。而我只要主上让我滚我就滚，绝对不敢拖延。”那男人说:“你不要在我的面前装可怜，没用的。”对方说:“我无意求你，你以为自己跟我有什么不同吗？你也是主上养的一条狗，他让你咬谁你就咬谁，我作为狗，还能近距离的去伺候主上，而你根本不好靠近主上。”那男人大怒用双手勒住对方的脖子说:“受死吧！”对方显得很冷静，几乎是用尽最后一点力气说:“尽管杀了我，我现在生不如死。”
那男人听也不知怎么就松手了，对方跪在他面前，拖着哭腔说:“为什么要松手？”那男人脑子里一片空白，对方双手抓住那男人的手臂，说:“求求你杀了我？杀了我以后我一定会变成厉鬼，一定向你索命。”那男人一把将他推开说:“你有病啊！”对方说:“杀了我！”对方的声音沙哑一种带着一种撕扯，那男人居然被吓撒腿就跑。一直跑出去好远，那男人还能够隐隐的听见对方的哭声。那男人也不好回去向氏复命，银花等了一天一夜没有等来结果，立刻派人去了解情况，对方完好无损，那男人却没了踪影。于是银花一口咬定她杀了那男人，按说到了一个时候对方应该感到害怕，可他根本顾不上害怕。也找个地方猫起来，每逢夜幕降临他都瞧瞧的考虑人类聚居地附近伪装成狐狸的声音叫唤，叫唤的内容是:银花死、钜灵亡。穴居国所有的子民都听见了叫声，明日每个人都用异样的眼神看着她。野兽叫出这样的话，肯定是上天示警，银花越想越怕，慢慢的竟然生病了。
银花这一病非同小可，正所谓病来如山倒，病去如抽丝。如果病能去，就算是抽丝也值得熬一熬，就怕一点治愈的希望都没有，那种一点点等死的感觉真是太可怕了。作者已经反复透露过自己的年纪，到了这个岁数也就目睹了一些生老病死。第一个死的是舅母，她是心脏病患者，家里的一头猪卖了个好价钱，心里一高兴就过去了。接下来是外公，他一开始患有白内障，之后发展成青光眼，心疼钱不心疼命，于是命没了，关键是他长期躺在炕上，等着让小病发展成大病，这样的错误做法，后人必须深戒之。之后就是祖父异母同父的哥哥，之前二位都是作者在很远的地方听到他们的死讯，而这一位作者曾经见过他临终时的样子。孙子辈的人不许出现在祖辈离世的现场，所以我被赶走了。
之后就是祖父，他可能长期感到身体不适，却一直以为是感冒，后来发现不对劲了采取找医生检查，发现已经是淋巴癌晚期。接下来就是一点点等死，这个过程非常的残酷，他浑身燥热，一直要吃冰。外公当时是浑身发冷，炕已经烧的像是着了火，可他还是觉得冷。到了最后关头，祖父的下巴掉下来了，知道自己来日无多，对儿子儿媳一一作了安顿。
之后就是祖母，祖母是一个货真价实的女强人，她之所以变强，除了自己个性强悍之外，还有一个重要的原因就是她的丈夫指望不上。在那个特殊年代，他热衷于过组织生活，有限的精力贡献给了无限的为人民服务中去了，家里的事从来不管。她意识不到，当儿媳一个个进门之后，她的时代就结束了。她不能够急流勇退，还有一个原因是她的小儿子不争气，给她添了不小的麻烦，她曾经非常强势的要求儿子们出钱给她治病，本来这事合理的，可在利益相关的人来，似乎她应该学习外公，宁愿让小病发展成大病，然后呜呼哀哉！为了小儿子，她得罪了所有的儿媳，在人生的最后阶段，她一点尊严都没有了。
作为一个女强人，她颇有几分“时不利兮骓不逝”的悲壮。之后就是三妈，她也是心脏病患者，之前她患有肺结核，听说女儿要回家，心里一高兴就过去了。最近的这一起就是二哥在车祸中丧生，此人一项胆小，曾经三次遇险，第一次没有受伤，第二次却受了伤，第三次就丧了命。许多人信科学，不信命。可是天和命有时候不能不让人感到畏惧，作者的一位表哥，经常酒驾、无照驾驶，仍然能够平安无事。如果不是发生在自己头上，平常人都意识不到，其实悲剧每时每刻都在发生，所以严格的执行交通法规是多么重要，如果二哥当时能戴着头盔的话，他就可以免于这一场在灾祸了。
作者一层就有过几次与死亡擦肩而过的经历，那个时候你不能不产生畏惧，如果你祖上积了阴德，你就可以在这样的灾祸中免于一死。人应该不拒绝行小善，作者不住上去做那种超出自己实际能力的善事，比如捡垃圾去救助贫困学生，可能被救助的那个人都愿意捡垃圾，你却那么做。还有做好事，最好事不要求名，如果你做好事唯恐不被大家知道，甚至是想借助做好事来实现一些目的，这样其实并不好。
这么说吧！你在生活中多多少少造过孽，做一点好事可能不足以弥补你造的那些孽，结果你还把自己做的那点好事嚷嚷的满世界都知道，这样一来，名声就会你的功德给抵消掉。做好事最好无所求，其次求心安，其次名，最下逐利。作者当然不止见过这几个死人，见过其他的死人在这里就略去不记了。只愿列位看官能够感受到作者的一片赤诚，用写作的方式求名利，作者实在没这个本事，求心安，其实也做不到，即便是写完了上千万字的小说，仍然感觉自己碌碌无为，还是被人嘲笑。对于作者来说就用写作来求写作，因为作者完全不能感觉到有人在看这本书，似乎这些文字都在空气中一一散去了。这样的孤独你也有过吗？
且说银花看自己似乎已经没有康复的可能，便开始为后事打算。她先给自己的两位男宠平反，说他们其实没犯什么过错，错的是她遇事不明，不能够很好的控制自己的情绪。不晓得是过去一直如此，还是今人戾气越来越重。人动不动就失控，情绪一上来什么都能做。在作者生活的县城有这样一对夫妇，一个情绪上来就把一部价值五千多的新手机摔了个粉碎，另一个也不示弱，也把自己价值五千多的新手机给摔了。斗气的代价如此高昂，这两个人似乎永远不可能收敛。有的人情绪失控可以摔手机，有的人情绪失控可以摔孩子。有一位老者跟儿媳吵架，把孙女直接从二楼扔下去了，孙女被当即摔死。这位老者被以故意杀人罪提起公诉，你这么一干，气是消了，你与儿子的感情也算是到头了。孔子说：“一日克己复礼，天下归仁焉！”人必须有所节制，然后才能得到幸福。
正所谓“鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善。”慈禧的遗言竟然是妇人干政与本朝的祖制有碍，以后不要再有这样的事了。设想如同慈禧能够将权力交给同治皇帝，同治皇帝必定会非常依赖他的叔父恭亲王奕?，而恭亲王有曾国藩、左宗棠、李鸿章等人的支持，这些能臣底下又有许多得意的门生，依靠他们清朝一定可以走的更远。可惜贪图权力的慈禧不愿意这么做。儿子自暴自弃，在大好年纪就呜呼哀哉！身为人母，岂不痛哉！到了光绪的时候，慈禧虽然按照约定让光绪亲政，可她不念国难，还要维持那种极度奢侈的生活。光绪身边都是一些练嘴的，并没有真本事，包括光绪也不是人主之才。比起慈禧的身后事，银花更显的悲凉。
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