尽管大家仍旧不满意，可一时也找不到反对的理由，之后那位男士带着他的士兵让动物们闻风丧胆，以至于方圆数十里内几乎找不到其它动物的问踪迹。妇女们外出采集的安全性大大提高，妇女们担心男人地位因此提高，她们堵在寝宫洞口，要求双洋解散那支队伍，迫于压力，队伍解散，没过多久，动物们纷纷杀了回来。妇人们再也不敢出去采集，已经解散的队伍重新被组织起来，前任指挥官又一次走马上任。他们与野兽们进行了艰苦卓绝的斗争，终于迫使野兽们停止了进攻，妇人们恢复采集之后，再不敢说要取消壮汉支队。之后就形成了这样的规矩，每逢国内不安全感上升的的时候，壮汉的地位就跟着上升。每逢大家的生活越来越安逸的时候，女性地位就开始上升。
这里面还有供需关系在起作用，战乱年月，男人大多把命扔到了战场上。战后你很难觅到男人的身影，所以男人就会很值钱。如果是和平时期，男人的死亡率大大降低，到处都有男人在走动。供应充足，你就很难卖上价，如果供应远远超过需求，男人就会变的很不值钱。女性在家庭中的权威建立在生育和亲情的基础上，男性在家庭中的地位则建立在安全的基础上。绝大部分人与父亲的关系相对疏远，因为父亲更多是提供给你一个安全的环境，他不一定在场。整天陪着孩子的男人是没有出息的男人，这话女权人士一定不爱听，但你演她嫁给一个整天呆在家里的人，她一定不愿意。在倭国男人下班如果直接回家会被太太瞧不起，所以他们宁可一个人在酒吧喝个烂醉，以此向太太证明自己是有社交活动的。
现在许多人都梦想娶一个倭国太太，作者承认中国太太并不好，但倭国太太也只是看起来很好。你想象倭国太太平时像服侍主人一样服侍你，人家凭什么这么做？如果没有等价的付出，你认为你能安心的在那儿做主人吗？鲁迅的两个弟弟都娶了倭国太太，没有任何证据显示她们很贤惠。山口百慧和三蒲友合的故事打动了很多人，然而这样的故事在倭国并不是很常见。作者一直有这样一个幻想，不知道有没有可能在将来的某一天变成显示。作者坐在一艘船上，漂在京都或者奈良的河，在穿透坐着一个穿着和服的妙龄女郎，她弹着三弦唱着倭国的古歌。曹雪芹在《红楼梦》中描述的东西很可能从来没有出现在她的生活中，为什么书名叫做《红楼梦》，就说明里面很多情况只是一种幻觉。
许多人愿意相信自己的记忆，其实记忆并不可靠，记忆就像纪录片一样，无论拍摄者如何想要客观的呈现一些东西，它仍然是主观色彩极为浓郁的东西。回忆也是带走观点的东西，你的注意力会本能的集中在自己身上，而发生在你周围许多看似与你无关的事件不会出现在你的回忆里，而它其实是真相的一部分。记忆是被反复编辑的东西，人的脑子不会像硬盘一样可以储存一堆没有经过编辑的素材。
当男人在生活和生产过程中扮演的角色越来越重要的时候，抬高他们地位的呼声就出现了。那个时候男人也出现了平权观念，这当然激起了女权人士的强烈不满，他们对这些在男人中出现的极端想法进行了丧心病狂的打压。男女平等从古至今都是一个笑话，不信你去观察生活中的那些夫妇，能够平等相处的人少到可以忽略，大部分都是一方保持着相对的强势。在传统社会，婚姻被服务许多神圣的因素，其实婚姻的本质就是交易，作者并非有意用交易这个词贬低婚姻的价值。交易并不是一个贬义词，在生活中交易广泛的存在着，可以说生活就是由大大小小的交易组成的。你许多你喜欢的东西是你从市场上买来的。成功的交易就是你用合适的价格得到了自己需要的东西，糟糕的交易是你用远超过市价的价格购买了自己原本不需要的东西，做交易需要悍高度的理性。
双洋终于要走到人生尽头了，此时此刻她的心情用弘一法师临终时写的四个字来比喻，悲欣交集。当一个人要死的时候，多少有一点凄凉。如果在你有生之年还曾经取得一点成绩，你应该对比感到欣慰。这两种心情交织出现，双洋的眼角挂着泪珠，在她的身边坐着一个年轻的妇人，她便是双洋的女儿，她叫做双双，有一次双洋在外出巡视的时候，看到周围的所有景物都是成双成对的出现，于是她有感而发，腹中有两股气体凝结在一起进而孕育成一个胎儿。双双和自己的母亲一样聪明，容貌却不大一样，她身材高挑，是一位出色的运动健将。她不满于男人地位的不断提高，她不止一次说：“必须保证女性在公共事务上的主导权，我不是歧视男性，主要是一个生理问题，男人太高兴了，经常一冲动就为所欲为，不想我们女性总是那么稳重。”
一个女性把自己当做股份公司经营，是不是一个明智的决定呢？作者曾经看到电视剧里把有些女性被称作是公共汽车。其实这是不对的，作者更愿意把她称作是股份公司。很少有男士不介意和别人分享自己的女友，当然随着社会越来越开放，这样的人会越来越多。你是否见过这样的情况，一位女士的几十个前男友欢聚一堂，大家都爱着这位女士，前男友之间也能够和睦相处。就好像一家公司的股东们之间可以维持一种和睦的关系。让一位男士拥有你的全部股份，不能够最大程度的体现的价值。作者曾经听说这样一件事，某女士过生日收到至少两位男士发的红包，都是一千三百一十四元。设想如果你的股份仅被一位男士持有，你只能得到一份红包，如果多让几位男士参股，你就可以拿到不止一份钱。
当然，如果两位以上的男士同时拥有你的股份。也许你要面对更多的是非，或者说发生冲突的可能性。除非你的协调能力非常好，两位男士同时拥有你的股份，却能够和平共处，共同致力于让你幸福。在某些地方，至今保留着母系社会的风俗。女士个个都是股份公司，但是男士也不要觉得委屈，你可以同时参股多个公司，只要你有能力提供给女士们需要的东西，你就会在受到各大公司的热烈欢迎。总体说来，母系社会要比父系社会的自由度更高。最重要的一点事，女性不会限制男性的人身自由，母系社会也比父系社会相对要平等一些。父系社会对人身自由的限制，其实是双向的。只不过限制的力度不同，男性对女性的限制是绝对的，而女性对男性的限制是相对的。只要太太足够厉害，丈夫就不敢乱来。
双双的工作做的非常出色，经过一段时间的训练，一支由悍妇组成的队伍形成了，她们也被抽调出去攻击野兽，在当时男人都打不过女人，然而在跟野兽做斗争的时候，男人的表现始终比女性更出色。这让双双愤怒不已，却又无可奈何。如何才能让男人们心甘情愿的被女性过驱使呢？作者在小的时候是孩子王，如何在大家对你有敬畏之心，这是作者当年考虑过的问题。如果你的身材高大、格斗技能胜人一筹，你就可以用对别人进行惩戒来维护自己的权威。如果你在身材和格斗技能方面没有什么优势，你就只能通过仁义和教化来彰显自己权威，作者更多是用后者。过去女性对男性更多是暴力节制，如今男人在暴力活动中的潜力得到释放，双双就更多用仁义来实现对她们的节制。
杨红樱是非常优秀的作家，她有一本很有名的书叫做《女生日记》。作者怀着窃贼的心态读完了这本书，杨女士用一种非常柔和的方式教育那些男性，要了解女性的生理特征，当女性因为生理问题遇到一些麻烦的时候，你可以提供必要的协助，而不是去取笑人家。在公交车上给女性让座，以此展现自己的教养。给残疾人、老人、孕妇或者抱小孩的乘客让座，这是应该的，给女性让座是没有道理的，当然如果你愿意让，那是另一回事，如果不愿意，你不能指责人家。还有一节，既然是让座，那就意味着这不的是必须履行义务，强迫别人让出自己的东西，本质就是一种抢劫。有一些老人，上车之后如果没有人让座，她就大发雷霆，骂别人不让座，没教养。老而不死是为贼，大概说的就是这种人。
双双的柔性做法得到了广大男士欢迎，也让一些强硬的女权人士嗤之以鼻，双双说：“让男性发自内心的尊重女性，不是比畏惧女性要好很多吗？”而那些强硬的女权人士则觉得这是对男性示弱的表现。双双的寿命似乎很长，那些强硬的女权人士熬了很久才等到她驾崩的一天。接替她做氏的是她的次女，次女名字叫做坤，一年六月初六，天气阴沉，双双仍旧出去巡视，巡视的时候被雨浇了，回到寝宫就感觉身子越来越沉重，后来老喜欢吃酸的。国中有经验的妇人告诉她这是有喜了，坤因为是次女，母亲对她看的不是很重，失落的她与强硬的女权人士勾结在了一起，她们长时间密切监视着双双的身体状况，可以这么说，她比双双本身还要了解的身体处在一种什么状态。
双双驾崩的第一时间，她们就把长女给做了，坤顺理成章的坐上了氏的位置。即位之后才知道，面对男人她们出了打柔情牌，似乎已经没有什么更有效的手段来制衡。她邀请这些强硬的女权人士进了自己的团队，在就职的前一天，她们刚就在讨论如何有效的节制男人。明日清晨，阳光灿烂，坤和她的团队成员出现在现场的时候，子民立刻开始了一轮欢呼。坤站在高台之上，发生说：“过去漫长的岁月，女性地位日渐下降，我们必须扭转这一里面。”她的表态引起了轩然大波，那些坚持平权的男人们表现的犹为激烈，他们甚至扬言要永久性的改变国中各种对男性的歧视性规定。坤也愤怒了，壮汉支队的指挥官被杀了，之后陆续有呼吁平权的男人被杀。折腾了一段时间之后，女性的地位似乎有恢复到了从前。
然而那些野兽就像是故意在支持那些男性一样，它们又一次攻击采集的女性。坤在这个时候犯了难，一开始她派悍妇支队出去迎敌，几乎全军覆没。面对噩耗，坤叹口气说：“我终于明白为什么悍妇支队可以打败男人却打不败了野兽了，这位男人对女性有一种几乎是先天的畏惧心里，而这样的心里野兽完全没有。”坤在无奈之下，只好恢复双双的做法，然而这个时候男性的要价更好了。他们拒绝坤给任命指挥官，还提出壮汉支队要自己远在驻扎的地方。总而言之，他们利用这次机会漫天要价。坤虽然极度的愤怒，却一点办法都没有。壮汉们在这一次谈判中收获颇丰，在击退野兽之后，他们驻扎在聚集栖息地很远的地方，氏对于这一支武装力量完全失去了控制。
之后坤的日子过得非常的惨淡，那些强硬的女权人士不但没有给她提供什么有用的建议，相反，她们还整天抱怨坤没有上进心，抱怨她没有什么本事。如此一来，她与强硬的女权人士之间的关系也越来越糟糕，在内外双重夹击之下，坤终于崩溃了。她早晚只知道哭，强硬的女权人士是实在是不耐烦了，就趁着夜色将她诱入事先挖好的一个大坑里，然后用乱石将她砸死，之后就地掩埋，她可能是历史上第一个被土葬的人。之后她们拥立坤的妹妹做了氏，她叫做龄月。龄月原本没有做氏的衷雄心，她像个演员一样，每天按照身边的人要求的那要做氏，平心而论，她是个不错的演员。然而面对越来越强势的男人们，这些立场强硬的女权人士竟然跟坤一样无力改变现状。
更让这些人感到愤怒的是，这些壮汉提出条件，他们只能够搬到他们哪里生活的女性提供保护，否则就自求多福。越来越多的女性选择搬家，更糟糕的是野兽渐渐发现这里是获取食物的好去处。大批野兽朝这里扑来，为了活命，她们只好也搬到壮汉支队驻扎的地点居住。龄月过来之后，壮汉们没有按照之前的规格给她开辟一个洞穴作为寝宫，只能给她等同于一般子民的待遇。龄月觉得自己受了侮辱，有好几次准备寻短见都被身边的人阻止了，这些人还梦想着有一天可以恢复女性在国中的地位。对于她们的图谋，壮汉们自然心知肚明，有一次野兽忽然来袭，壮汉们故意留一道口子让野兽攻进来，结果她们全部给野兽做了午餐，等到野兽被打退之后，壮汉们为她们举行了非常隆重的葬礼。
壮汉支队的指挥官是一个野心勃勃的，从前他一直抱怨上天没有把他生做一个女人，这样他就可以统领着所有子民一起干一番事业。当她发现野兽频繁的袭击人类，而人类越来越多的在暴力活动中展现出自己的优势。他开始意识到一个属于男人的时代正在来临。当自己成为壮汉支队的指挥官之后，他开始开始意识到也许自己也是一个被后世人们所怀念的氏。他不断强化自己对壮汉支队的控制，当他发现自己终于成为这支武装力量的实际拥有者和管理者，他开始使出一些伎俩来完成自己的夙愿。他让男人也走了推举氏的权力，凭借男人们几乎是百分之百的支持，他顺利的被推举为氏，子民奉上尊号为鸿蒙氏。因为壮汉支队驻扎的地方有一个很大的湖泊叫做巢湖，他们定自己的国号为巢湖国。
鸿蒙氏花了半月时间组建自己的团队，满二十天的时候举行就职典礼。他站在高台之上大声说：“今天我站在这里标志着一个新的时代自己开始，女性独掌乾坤的时代过去了，接下来是平权的时代。以后我们评价一个人，不再考虑他的性别，每个人都应该有释放自己潜能的机会。”现场的所有女性都沮丧着脸，而所有的男性都显得非常兴奋，有的甚至激动的流下了眼泪。鸿蒙氏离开现场，典礼结束，有一个上了年纪的妇人情绪突然失控，扯着嗓子嚎开了。她一边嚎一边说：“过去男人向狗一样服侍女人，现在这些家伙居然跟我们一起推举氏，这样没有天理的世道还有什么可留恋的，老娘还不如死了算了。”一看这妇人不像是说着玩儿，立刻就有几个壮汉将她控制住了，她扯着嗓子喊道：“你想死可以，但不能死在这个神圣的地方。”
她偏要死在这个地方，作者过去有一个朋友在医院工作，他讲过这样一个故事，有一对高中生情侣，女生意外有喜了。他们来到医院要这个喜事给结果了，就在手术前的几分钟，男生不见了，女生崩溃了，当时七个壮汉居然控制不住她。知道最后通知警方，再由警方联系到她的父母，这件事才算是结束。人的潜力有多大，很难有一个准确的判断。这妇人尽管是以寡敌众，可她丝毫不落下风。列位看官应该会相信，一个家庭如果有好的家风，应该不至于有人患上精神疾病。反过来可以说，家里有人患上精神疾病，家风一定不正。作者小的时候，在村里见过不止一个疯女人。有时候疯了的女人生活中比较弱势，但更多是生活中比较强势的人。强是需要基础的，一旦强的基础不复存在，你还不能放下强者的心态，精神病院的大门就为你打开了。
从作者的见闻来看，男性的精神病患者相对来说要比女性少一些，在上初中的时候，听说一位叫王岩锋的同学疯了。一个人在得意的时候保持谦虚，如果你能够收敛锋芒，让身边的人并不知道你异于常人，你就不用担心自己有破鼓万人捶的待遇。当你处在低谷的时候，要懂得韬光养晦，待到时机成熟的时候你一举将对方击夸，司马懿真的是一个非常了不起的人物。如果当时和曹爽硬碰硬，他未必有胜算，一是他不能得到大多数人得支持，二是一但朝中引发大的事变，孙刘一定会有所动作。他卧床装病超过十年，终于等到机会，才一举击夸对手。一般善于隐忍的人往往非常的阴狠，而那些心浮气躁的人往往有妇人之仁。壮汉们越聚越多，最后终于将那妇人击毙。
鸿蒙氏名字叫麟，母亲梦中看见一头白色的麒麟，醒来之后就有了身孕。麟天生神力，每次在摔跤、格斗、跑步比赛中，他永远是第一名。他不仅拥有过人的体力，他还非常善于交集，他的朋友非常多，他是一个非常有意思的人，大家都愿意跟他聚在一起。从被选入壮汉支队，到成为这支队伍的负责人，持续的时间并不是很长。就职之后最重要的就是要缓和无女性的关系，他说：“对于广大男人来说，女性是其逆天赐给我们最好的继续。我们来源于女性，我们最终的归宿是土地，而土地就像是我们的母亲一样，它生养万物，承载万物，我们的一切都离不开我们脚下的土地。我们要想爱护土地一样爱护女性，要像爱护女性爱护土地。”对于这样的话，女性们并不买账。
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