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一听话丹朱突然流下了眼泪,说:“我那里敢以孝子自居呢?早年间我不听家父的教诲,一味玩乐,只以为天子家距离祸患很远,谁成想家父会突然被囚,身为人子我却只能在这里忍辱自保,实在对不起家父。”说到这里他突然咧开嘴嚎了起来,一听这话皋陶也感到有些心酸,但他很快就恢复了理智,说:“种瓜得瓜、种豆得豆。你自己好好反省吧!至于鸿浩,你不用担心,他如果识相就不会有事。”丹朱说:“如果他识相呢?”皋陶拂袖而去,丹朱愣在了那里。鸿浩被抓之后,掌管情报网的几位骨干接二连三的失踪,没过多久,丹朱身边几乎全是平阳方面的间谍。丹朱的一言一行、一举一动都在皋陶的监视下,鸿浩被押回平阳被囚禁在一个非常隐秘的地方,没有人知道他的死活。皋陶笑着说:“你已经死了,如果你想活下来,只能以另一个人的身份。”

鸿浩冷笑说:素闻你是一个执法公正的人,想不到你也能赶出这种见不得光的勾当。”皋陶说:“见不得光的是你,丹朱做了那么多坏事,你居然还帮助他?”鸿浩说:“帽子再破也要戴在头上,鞋再新也要穿在脚上,你帮助重华谋夺天子之位,这是助纣为虐,迟早要遭报应。”一听这话皋陶立刻就气的用双手勒住鸿浩的暗中,说:“你不过是一个将死之人,根本没有跟我讨价还价的资本。”鸿浩说:“正因为我是将死之人,我才不会怕你。”皋陶说:“你就不怕我用酷刑折磨你吗?”鸿浩说:“好啊!我死之后一定把你的所作所为告诉阎君,之后你就看自己的下场吧!”皋陶啪一声将一记耳光甩在鸿浩的脸上,说:“你竟敢咒我?”鸿浩忍不住放声大笑,他的笑声让大地为之抖动。皋陶实在是忍无可忍,当真用所有的刑具跟他交流了一遍。

鸿浩被折腾的意识模糊,皋陶这个时候无比的兴奋,扯着嗓子说:“让你咒我,让你咒我。”许多时候恐惧会变成愤怒,皋陶就是这个情况。明日朝会,重华问到了鸿浩的情况,皋陶说:“他不招供,我给他动了大刑。”重华一下子就愣住了,过了好一会儿才说:“我不是给你说过吗?尽量让他弃暗投明。”皋陶说:“摄政大人,我尽力了,没有用。”重华说:“你把他送到我这里来,我到要领教一下他到底是怎么样一个忠臣。”皋陶说:“你要见他当然可以,可我担心他用言语亵渎你的圣名。”重华说:“我晾他也没这个胆子。”皋陶说:“没有什么是亡命徒不敢做的。”重华说:“你只管将他送来,如果他敢胡说八道,我就直接宰了他。”散朝之后,皋陶果然让人把他送来了,当时鸿浩遍体鳞伤且已经深度昏迷,重华请了郎中给他看伤,还派专人照顾他。

差不多半个月,鸿浩已经康复一大半,第一次被带去见重华,他立在那里并不跪拜。重华笑着说:“我一向敬重像你这样的忠臣,你放心,今天你不用受刑。”鸿浩说:“就算受刑也不妨事。”重华挑着大拇指说:“我敬你是条汉子,不过我也替你可惜,像你这样一位忠诚又有才华的人注定无用于世,真是太可惜了。”鸿浩说:“也是命,人只能从命。”重华说:“命不会偏爱某一个人,也不会专门跟一个人过不去,你不必死,丹朱也会平安的度过下半生。”鸿浩说:“此话何意?”重华说:“我出生的那一天,父亲就瞎了眼,你知道为什么吗?”鸿浩说:“这个我怎么能知道?”重华说:“告诉你,当时父亲举着我正要庆祝,忽然一道日光刺瞎了父亲的双眼。家母也早早过世了,你想象不到我经历了多少磨难。”鸿浩听的一头雾水,说:“你跟我说这些做什么?”

重华说:“我能够从一个不被大人待见的苦孩子走到今天,靠的不是算计,而是天命。你既然那么敬重上天,为何不能服从上天的决定呢?”鸿浩说:“可上天让我做了丹朱的臣子。”重华说:“如果你在我的驾前做事,你有机会为丹朱说情,这样不好吗?”鸿浩冷笑着说:“你怎么处置丹朱不是我能左右的。”重华说:“只要不是万不得已,我可以保丹朱荣华富贵。”鸿浩开始犹豫起来,重华说:“我真的不想为难丹朱,可我要是实在被逼的没有办法了,也会做一些你所不能赞同的事。”总而言之,在重华的威逼利诱之下,鸿浩投降了。之后他被送回了丹渊,见了丹朱两个人抱头痛哭,鸿浩哭的的非常利害,丹朱渐渐有些不耐烦,说:“你到底被他们怎么了?为何如此伤心?”鸿浩说:“我也闹不清楚自己为什么这么伤心?”丹朱更加不耐烦,说:“你累了,回去休息。”

早年间,作者有一个错误的认知,觉得年轻人的品行总要比老年人差一些,可这些年作者才真正了解,年轻人的品行要远强过那些老人。年轻人对自己的未来是有期许的,所以他对自己是有要求的,对自己有要求,就意味着他能够克制自己的言行。而老人则不同,人老了就快死了,对未来没有什么指望,他常怀着对死亡的恐惧,他很可能疾病缠身,恐惧和痛苦让人变的焦躁易怒。所以老年人不能够制约自己的言行,而且作者的这一认知不断的在生活中得到印证。一个老年人上了公车,年轻人必须让座,让的慢了都有可能挨骂,甚至挨打。作者从新闻上看到,一个五十岁的男子,动手打了一个小姑娘,打了人还不依不饶,嘴里脏话说个不停,从特殊年代过来的人就是不一样,在哪个崇尚暴力的疯狂的年代,每个人体内的恶都被最大限度的开发出来,教养在今天仍然是一种非常奢侈的东西。

作者对于传统是非常尊重的,但有不喜欢太拘泥于传统。在作者的心中传统是一种厚重又温暖的东西,能够让你的精神世界有所皈依。早年间作者是非常激进的,但作者的激进却并不疯狂,同情那些在生活中造反侵害的女性,但坚决反对女权思想。因为女权思想的终极目标不是停止对他人的侵害,可以这么说,女权思想比男权思想还要恶劣,男权思想是反对侵害的,即便是在万恶的旧社会,对于强抢民女的恶行,会被全社会谴责。如果是女权社会则不大相同,妻子拿刀捅死丈夫,所有人都赞扬妻子是不装的人。且把闲话摁住,再说帝尧一天天老去,终于身体一日不如一日了,这个时候他的两个女儿频繁的去看望他。他身体好的时候,两个女儿都盼着他早点死,如今他真的要死了,她们反而不安起来,如果主上驾崩,子民真的能接受重华做天子吗?

娥皇推门进来,帝尧满头银发、满脸褶皱、眼窝深陷、骨瘦如柴,说话的时候喉咙里只有一点微弱的声音,娥皇把吃的东西放在他面前,眼巴巴的看着父亲,说:“你很快我就先死了,我再多看你一眼。”帝尧说:“现在你走吧!”娥皇说:“你现在难得看见一个活人,为什么急着赶我走?”帝尧说:“留在这里有什么意思呢?我给不了什么了,我的东西都被你们抢走了。”娥皇说:“不要把话说的这么难听嘛,这怎么能叫抢呢?应该叫继承。”帝尧说:“不管叫什么,我如今是臭老头子一个,请你不要把宝贵的时间浪费在这里。”娥皇冷笑着说:“你就不担心丹朱吗?”帝尧说:“儿孙自有儿孙福,不为儿孙做马牛。”娥皇说:“你的意思我们把丹朱杀了也没有关系?”帝尧说:“如果这样做你们良心能过的去就那么干吧!我不会求你的。”娥皇说:“落驾的凤凰不如鸡,你现在连鸡的不如,有什么资格在我的面前耍横。”

帝尧说:“我是将死之人,你实在不该在这里浪费唇舌。快快离开这里,我希望自己死的时候这间屋子里没有人。”娥皇一听这话不禁感叹道说:“人都希望在儿女环绕下死去,你却宁愿一个人独自死去?”帝尧突然冲娥皇跪下了,说:“求求你,快走吧!以后不要来了。”他这一跪,顿时天上闪电不止,雷一声接着一声,娥皇被吓得转身逃跑。明日女英又来了,帝尧背过身去,说:“你那么急着让我死吗?”女英说:“是啊!可你总是让我失望。”帝尧说:“我就不担心我起之后鬼魂来找你?”一听这话女英顿时感觉自己的脖子后面直冒凉气。帝尧说:“快离开这里!”女英厉声说:“你让我离开,要知道现在我为刀俎你为鱼肉。”帝尧笑着说:“你记住天道好还四个字。”女英说:“你少用这样的鬼话吓唬我,我根本不会害怕这个。”帝尧说:“知道你不会害怕这个,否则你也不会干出这种背逆人伦的事。”

作者曾经说过,所为因果,指的是种瓜得瓜,种豆得豆。而不是善有善保,恶有恶报。生活中行善而遭遇厄运的人不再少数,以怨报德的人也有很多。如此说来,作恶的人真的就能逃脱承担吗?作者听过一个故事,有一位官员因为害怕新生的孩子妨碍他仕途上的进步,竟然亲手杀气自己的孩子,据说这位仁兄后来官做的也很大,家里有两个非常善良的女儿,许多人都很羡慕他,更多的人想做他的女婿。听了这样的故事,你是不是也有作恶的冲动了呢?这件事作者是这样看的,作恶是需要天赋的,你不要看到别人作恶得了好处,你也忍不住想要胡来。有的人天生就是作恶的料,一辈子为非作歹,享尽太人间富贵。如果你发现自己很适合作恶,你可以沿着这条路走下去,如果你感觉自己在这方面不太灵,就不要作恶。关在监狱里,大部分都是作恶的人,他们都折在了作恶上,你凭什么认为自己逃脱惩罚呢?

一个人如果一味作恶,他肯定也不能长久,作者在农村长大,许多人在外面从事非法的生意赚了钱,回家就给庙上捐钱。一次回家的时候路过一个村子,路边的石壁上凿出一尊佛像,据说这个也是村里一位在外面发了财的人出钱弄的,好像哪位先生的钱来路也不是那么正,这样的人物当中还有人捐钱给村里的小学。当一个人做坏事太多,意味着你得罪的人很多,得罪的人多,意味着恨你的人多,恨你的人多起来,意味着有很多人跟你过不去,那个时候你还怎么发财呢?所以做坏事还有一个窍门,就是不要总是一个人独吞所有的好处,而是把利益拿来与坏人共享,越多的坏人拿到你的好处,就会有越多的坏人跟你站在一起,如果你的身边坏人环绕,谁敢冒犯你呢?无论是行善还是作恶,都要保持理智,凡事量力而行,给自己留下退路。破釜沉舟的事一辈子做一两次就够了,如果你闲的没事就破釜沉舟,你迟早玩儿完。

想要成为坏人中的翘楚,你一定要善于把自己装扮成好人的模样。不信你去看看,小坏蛋都是光膀子刻着龙,真正的大坏蛋都是西装革履、文质彬彬,有的坏人甚至看起来非常的慈祥。做人的智慧是这样,要懂得趋利避害,如果作恶对你有利,你就作恶,如果行善对你有利,你就行善。无论是行善还是作恶,你都要记住这样一条真理,如果你有聚人的本事,而且都是聚一些有用之人,你一定会有一个可以期待的未来。如果你像作者一样,把人际关系搞一团糟,你绝对不可能成为任何一个领域的翘楚。女英虽然看起来很坏,但她是那种低端的坏人,当然我们要说低端的坏人与高端的坏人同样可恶。高端的坏人并不是只做坏事,而低端的坏人则不同,只要是对他人不利,即便是对自己不利也要干。高端的坏人,往往让人难以分辨他的好坏,而低端的坏人则一目了然。

你道这世上到底是好人多?还是坏人更多一些呢?不同的人会给出不同的大案,像作者这样不善于处置人际关系的人,自然看谁都像坏人。相反,如果你是一个特别善于善于处置人际关系的人,甚至可以那见到的每一个人当工具使用,你肯定更倾向于认为世上大多数人都好人。作者对人有一种有点自相矛盾的认知,一方面坚定的认为,人的天性是恶的,需要接受教育才能变成好人。一方面有认为每一个罪大恶极的坏人,背后都有悲剧的底色,没有一个生活幸福的人成为极品坏人。当然作者在这个地方提到的坏人是专指那些低端的坏人。高端的坏人何止有生活幸福的,有的人完全就是偶像剧的男主角。人之初,到底是善还是恶?如果善需要教育才能产生,一个人如果想要成为一个超级大坏蛋,也是需要接受教育的。娥皇跟重华一样,是非常优秀的演员,他能够用演技感动世上所有的傻瓜。

当地看到大人物表演的时候忍不住想要揭露他,这是极端错误的,你不但不应该揭露人家,反而应该配合人家演出,这样你会受益。如果忍不住耍小聪明的冲动,请你记住,你一定会为自己的言行付出代价。相信列位看官都听说过一个叫杨修的人。杨修很聪明,但那不过是一些小聪明。计较对错都是小聪明,看清利害才是大智慧。如果你总想在人前表现的很聪明,这是小聪明,在需要表现出聪明的时候表现的聪明,在需要表现出愚蠢的时候表演的无愚蠢,这才是大智慧。丹朱这个人是有些聪明才才智的,但他的聪明才智都表现在了下棋和射箭上。至于洞明世事、人情练达方面,他则一点也不灵。他不能对自己的行为有所节制,他用有打量的把柄被人家攥在手里。鸿浩回到丹朱身边之后,不再为他谋求进取之道,而是为他谋求退路,他希望能够替丹朱保住荣华富贵。

丹朱说:“我发现你变了。”鸿浩说:“岁月流逝,秋霜凋残,怎么能不变呢?”丹朱说:“我是说你的心变了。”鸿浩说:“主公放心,我就算是全身都变完了,心是不会变的。”丹朱说:“真的吗?”鸿浩说:“主公要是信不过,我可以把它掏出来给你看。”说着流言这么干,丹朱说:“住手,我没有见过你得心之前长什么样子,变没变谁知道?”鸿浩说:“如果你信得过我,我就继续为你工作,如果信不过,我走人好了。”丹朱说:“你还是继续干吧!”很快,丹朱和鸿浩产生嫌隙的事传到了重华的耳朵里,他笑着说:“这是好事,你去他廷臣们请来。”内侍答应一声出去了,重华一个人坐在那里很长一段时间没有言语。过了好一会儿内侍几乎都到了,内侍进到内堂,重华说:“廷臣们都来了!”内侍说:“司空大人还没有来。”重华说:“他的病还没有好?”内侍说:“好不好只有鬼知道。”重华说:“让他们都进来吧!”

内侍来到门外大声说:“摄政大人请诸位进去。”大家进入内堂先向重华行礼,说:“摄政大人万岁、万岁、万万岁!”重华说:“大家都坐吧!”大家都落座,重华说:“我接到线报,说丹朱和鸿浩有了嫌隙,诸位怎么看?”皋陶说:“也是好事,他们之间的矛盾越大,对咱们越有利。”重华说:“鸿浩也送来了线报,说他想为丹朱后路以保富贵,看来丹朱并不领情。”皋陶说:“他要是给脸不要,就不要给他脸。”重华说:“帝尧的儿子我们还是要尽量的善待他,但这必须在他的名声被完全摧毁之后。”皋陶说:“你的这个想法鸿浩知道吗?”重华说:“我想他是知道的。”皋陶说:“不能只是想着他知道,而是要清楚明白的告诉他。”契说:“我复议。”龙说:“我也复议。”夔说:“我觉得摄政大人的想法不能直接告诉他。”龙说:“为何?”夔说:“摄政大人乃人主也!人主的长大如同天意,你什么时候见过如此清楚明白的天意?”

经过反复的谈论,他们决定由鸿浩出面弹劾丹朱,将他知道的丹朱那些不光彩的事写成奏本寄到平阳。鸿浩的奏本还没有写完就被丹朱安插在他跟前的眼线看到了,他们把奏本偷出来呈送给丹朱,不久之后,鸿浩被五花大绑押到丹朱的驾前,丹朱说:“好小子,我拿你当心腹,你居然出卖我?”鸿浩流着眼泪说:“收手吧!”丹朱说:“不把华夏社稷夺回来,我愧对家父。”鸿浩说:“能够替他老人家传宗接代就是最好的报答。”丹朱说:“住口,你这个两面三刀、背信弃义的小人,安敢在此饶舌?”

鸿浩说:“你不是重华的对手,收手吧!”丹朱实在是愤怒到了极点,不顾手底下的人再三求情,还是命人将鸿浩给杀了。消息传到平阳,重华震怒,说:“他这是要疯啊!”重拱手说:“他疯的还不够,最高再疯一些。”重华一脸疑惑,说:“你说什么?”重说:“他越是发疯,子民越不敢让他做天子。”重华突然笑了,说:“此计甚妙!”契说:“好是好,可被杀的人就有些可怜了。”重说:“被杀的那些人都没有白死,他们都是拥立摄政大人的功臣。”重华说:“他日我做了天子,一定下旨好好抚慰他们的家人。”

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