普鲁士的桑巴部并没有统一首领，或者说各村的首领都有可能因为一切契机晋级为最高首领。
桑巴部的确呈现一种一盘散沙的状态，然其邻居德纳鲁瓦部恰恰相反。
在这个时代并不存在北方十字军运动，也就不存在条顿骑士团的猛攻，就更不存在普鲁士的德纳鲁瓦部被打得举族搬迁。
该部带着深深仇恨撤到布格河流域，他们与尤特文人、北方逃难而来的奥克什泰特人合为一体，绝大多数能逃亡的普鲁士人也纷纷撤入新生的立陶宛王国。
正是因为条顿-丹麦-宝剑三个骑士团，以及拉脱维亚仆从军的协同打击，迫使濒临灭亡的人们拧成一股绳，立陶宛王国突然出现。
逃亡的德纳鲁瓦部的新一代首领明道加斯，他得到了所有部族的支持从而成为国王！
他也是立陶宛王国唯一的国王。
这位大王的一生便是反抗十字军的一生，即便在信仰问题上狡猾得反复横跳，终究确保了立陶宛存活下来的基础。
但是，在这罗斯王国突然崛起于波罗的海的全新时代，在这各个波罗的族群部族更加弱小的时代，显然德纳鲁瓦部要面临巨大的生存挑战，而这是他们浑然不觉的。
来自北方的使者带着恐怖消息向南方狂奔，在他们的身后是大量的老人孩子。
自然也有少数人潜伏在普斯凯蒂斯大祭坛周围，这些人虽然体弱却并不希望放弃自己的家园，仅有留守的勇士们守护她。恰是这些潜伏者，他们最终没有参与到最后的鏖战中，但他们看到了勇士们的全军覆没，以及铺天盖地的“丹麦海盗”涌入大祭坛和居民区。
海盗绝非散兵游勇，以本地人有限的知识估计这就是某个实力强大的丹麦酋长带兵来这劫掠了。
当前的时间点，波罗的海南部区域的麦收已经开始。
按理说这一节点就算是守着他们破岛的丹麦人，也当把大量时间用于麦收，岂会跑到半岛区域掠夺？
一个骇人的想法迅速在难民中达成共识——一定是丹麦人招了灾，决定进入普鲁士的领地搜刮财物拿走麦子。
瞧瞧那些入侵者的举措，他们大举进驻祭坛区占领整个定居点，他们在杀戮后没有纵火，说不定那个领头的丹麦酋长决定战局这里，继而向整个桑巴部族开战！
不！敌人的野心恐怕是席卷一切……
连勇敢的大祭司都牺牲了，难道靠着其他村子的力量就能独立驱逐入侵者？显然不能。
这已经不是桑巴部自己的问题，而是半岛区域内所有部族的生存问题。
普斯凯蒂斯祭坛在桑比亚半岛北部、是与泻湖沙洲的交汇处，难民们果断南下，除了告知南方村庄面临的死亡威胁，更要继续难逃只为告知强大的德纳鲁瓦部北方发生的灾祸。
另有部分难民向西奔逃，这些人并非慌不择路，只因西边还有一个属于桑巴人的村庄。
劳森村，它藏在一座滨海沙丘后方，整个环境使得这里酷似一个地窖，劳森村因而得名。（今斯韦特洛戈尔斯克，加里宁格勒西北方向三十公里处。）
乡亲间很厚道，虽然劳森村的渔民们不敢相信大祭司牺牲、大祭坛被敌人占领，他们今日在海上捞鱼什么异常都没见到便不相信同乡关于“丹麦袭击”的说法，不过乡亲间没有欺骗的理由，而且是在这种生死存亡问题上诓骗。
面对逃难相亲痛哭流涕的呼吁，整个劳森村男女老幼突然萌生收复大祭坛的想法，奈何再掂量一下自己的实力索性作罢。
全村人当去哪里？他们决定带着细软直接向前迁移，与南方的克德瑙部的村庄会和，再将北方遭袭的消息告诉当地人。
普鲁士的克德瑙kwednau部（意为花园之地的拥有着），该部族的生活区域就是柯尼斯堡，或曰柯尼斯堡本身即由这个部族基础上发展出来，只是在另一个位面克德瑙人战败投降条顿骑士团后迅速德意志化。
时过境迁，柯尼斯堡再变更为加里宁格勒，而克德瑙的名号也被改变。
桑比亚半岛是一个小地方，桑巴部在北部滨海区域生活，半岛南方便由德纳鲁瓦部与克德瑙部分享。更多的普鲁士部族则住大陆区域深处，与更多的亲缘民族维持平和的关系，也与波兰各部在摩擦与和平中跌跌拌拌得生活。
在这片小区域里德纳鲁瓦部有着最多的人口，其实力也就最强。
不过即便将三个部族的民兵集合起来，他们也只能勉强拼凑出五千名战士，其中必然要混入大量女战士。战争是男人女人均有的义务，动员女兵并非问题，只是非致命危机没有部族会这么做罢了。
当桑巴部的难民进入南部村庄，起初民众不愿相信大祭司和祭坛都完蛋了，直到北部下来的难民越来越多，到了傍晚时分，逃来的目击者将自己所见的丹麦海盗恶性添油加醋说了一番，这下容不得大家不相信了。
各村首领大吃一惊，倘若真如目击者所言，放眼望去到处是身着白衣的丹麦士兵，自己就算组织了民兵去解救大祭坛，还不是风尘仆仆去送死？！
各村首领冥冥中表现得极为默契，他们先是动员自己的村民收拾细软放在手推车，将牛羊家禽全部驱赶出来，在计划着举着火把抹黑也要向南逃亡之时，首领们纷纷碰头，将自己的逃亡决意与大家分享。
就在这个夜晚，其实仅有一双手即可数得过来的桑巴部各村庄，村民举起火把，逃亡队伍犹如一条火龙，他们走在数百年来用一双脚踏出来的传统土路，即便是抹黑不行也要尽快逃到安全区域。
来自北方的异动自然惊得德纳鲁瓦部各村不得安宁。
各村倒不觉得是有贼人来袭，很多人还以为是野兽进入了村子，这便纷纷拿起武器意图打狼。
来者并非狼，只见村外出现大量暗黄色的鬼火，夜晚遮掩了很多，诡异景象惊得村民更加紧张，顿时困意全无得举起起来意欲与怪物开战！
误会在各村陆续结束，紧接着是巨大的疑惑，以及由此引起的震惊。
待到清晨，骑马使者的聒噪吵醒了德纳鲁瓦部首领的清梦。
“荒谬！我怎么听到了马蹄声？把我吵醒竟比公鸡还好使？”
首领图尔克·克利泰蒂斯（tiurk·kritaitis）敲敲脑袋勃然而起。
很快，侍卫冲入他的房间，半跪着汇报重大情况：“大祭司！北方的桑巴人举族南下，他们说……”
“桑巴人？南下？什么情况？”
“战争，可怕的战争！大祭司，还请您去看看吧！逃难而来的首领们都在外面等候了呢。”
“简直是不可思议，他们怎么敢？我没有邀请他们来访问，居然就擅闯我的领地？荒谬。”图尔克再敲打一下自己满是蓝色刺青的面庞，又扶一下一根毛都没有的大光头，稍稍清醒后换上一件素白的袍子，拿起自己满是琥珀的木杖，这便走出房间。
图尔克，此乃首领的名字，它是普鲁士语“强大”之意。他并没有姓氏，或曰部族即为姓，克利泰蒂斯是起尊号，意为“鲜血祭司”，在本部族的语境下表示着这位大祭司还掌握一切世俗的权力，他就是德纳鲁瓦部独一无二的大首领。
图尔克先以祭司的身份示人，若有必要，这位一样一身刺青的男人摇身一变就成了战士。
惊魂未定的桑巴部各村首领面见南方的霸主，因是有求于人，所有人表现得极为谦恭。
在一番七嘴八舌的描述后，至此朝阳圣光之下，桑比亚半岛的普鲁士各部中的最强王者基本弄清了情况。
“难道这里还有比您更伟大的首领么？野蛮的丹麦人破坏了普斯凯蒂斯大祭坛，这哪里只是袭击我们桑巴人，根本就是羞辱伟大的您！”
“对呀。您是鲜血祭坛的主人，您的部族也在祭祀大地女神，岂能允许丹麦人破坏我们的信仰？”
“那些人到处杀戮到处破坏，我们的祭司已经死了，我们这些人又该去往何处？这一次丹麦海盗的数量难以计数，他们是有备而来，是要毁灭我们的部族，在得手后就要毁灭您！还请伟大的首领做出断然决定。”
各首领说的比唱得好，固然彼此邻居见平时是想和的，现在终归站在他人的地盘，是勇士也得勾下傲慢的头颅，否则是一兵半卒的援兵都要不来呢。
这就能让图尔克下定决定举兵北上讨伐丹麦海盗，那就显得他太蠢了。
他看得出这些首领焦躁与痛苦交加的神情，如若自己显得故意拖延未免很绝情。他觉得自己要尽快给他们一个答案，而他自己心里也泛着嘀咕——丹麦海盗什么时候如此支棱，居然还要灭了我？
德纳鲁瓦部至多和一些丹麦游商交易本地并不稀奇的琥珀，大首领所认知的丹麦人没这么大的胆子。
除非那些传言是真的吗！一个新崛起的丹麦首领成为大王，接着又表现出很强的侵略欲。
昔日的丹麦首领高德弗雷就曾举兵偷袭桑比亚半岛，后来丹麦沉沦几十年，莫非现在结束沉沦又开始大肆劫掠了？
当他犹豫不决之际，突然有首领说道：“伟大的首领啊！现在您的部族也在积极收麦子，当您将麦子全部收入粮仓后，野蛮的丹麦人大举入侵，那个时候您的人正是麦收后筋疲力尽。难道我们要以疲惫的战士和那些海盗作战吗？真担心麦子被他们抢走……”
一番话真是醍醐灌顶，本来图尔克犹豫于是否出兵、出兵理由是否充分，这下看来自己真的要紧急动员兵力反击了。
不同于滨海部族，处在内陆的德纳鲁瓦部更依赖燕麦、黑麦等谷物的收获，他们各村亦在积极饲养牛羊，又在附近小河、小湖尽量捕鱼，相对其他部族发达的农业，使得德纳鲁瓦部养活了多达一万人！
一万人之于罗斯并不算什么，值此极端底下生产力的时代，德纳鲁瓦部有一万人便可支撑起其在桑比亚半岛的霸权，虽然这一代首领兼大祭司的图尔克并无征服临近部族、村庄之意。
除非这些村子愿意主动投献，再由各村开会决定是否接纳为新成员。唯独在这个问题上，因牵扯到农田、牧场、鱼塘等现实的经济利益，图尔克首领不可一言堂。
他倒是牢牢保持着军权和开战权，引起大祭司的身份，可以堂而皇之的以神之名对外敌开战。
如果丹麦海盗赖着不走了，德纳鲁瓦部纠集友邻对其开战，以集结尽可能多的兵力冲垮丹麦人的营地，如此大胜不止会使得德纳鲁瓦各村缴获大量铁器，身为首领兼祭司的自己又可获得巨大荣耀。
图尔克，他当然想一通桑比亚半岛，成为这片大海与泻湖夹角中小世界的至高统治者。
过去没有机会，现在趁着集结民众力量反抗侵略的契机，自己就可以名正言顺成为至高首领。
多个村庄以大祭坛为中心建设，德纳鲁瓦部屹立于今日的加里宁格勒正北方区域。
图尔克首领依旧一身祭司着装，当他纠集本部村庄首领与北方难民的首领们开会之际，新一批人进驻祭坛。
那是克德瑙部族的使者们，已经桑巴不劳森村的使者。
既然都是一件事而来，索性图尔克邀其进入祭坛的露天会场。
恰是这一插曲，更令图尔克意识到事态的严重性。
毕竟桑比亚半岛不大，三个部族平日里交流也比较频繁。它是三面环海、又有两个泻湖接触的奇妙区域，它距离丹麦世界很近，极其容易被北方的金发海盗盯上并开辟新定居点从而赖着不走。
住在这里的普鲁士人可以接受金发的游商，可不能接受家园被他们霸占。
现在各村首领态度变得高度统一，所谓三人成虎，虽说仅有最初的那些难民见到了杀戮惨剧，消息经过一宿的发酵、经各部的传说，事情已经变得乖离。
谁是最尊贵的人？
人们齐刷刷得看向一身祭司着装的图尔克，凝视此人满是蓝纹的脸，还有那镶嵌得慢慢琥珀之木杖，洗耳恭听这位兼任战士之人的宣言。
“本来我是怀疑的，基于现状我想我们有理由相信，一大群丹麦海盗意欲征服我们，让桑比亚变成他们的领地，而我们若不反抗就将全体成为奴隶。
很多人已经被杀，他们趁着我们麦收将继续南下，我们筋疲力尽而面对他们的入侵，就要以酸痛的胳膊手握斧头和他们对战，这对我们极为不利，恰恰也是他们的阴谋。
我想我们当将计就计！
他们杀害了我们很多朋友，杀死很多人现在是他们气喘吁吁了，而我们不可坐以待毙。我有意组织军队向他们开战，不是为了桑巴，也不是为了克德瑙，而是为了我们所有人。
所以，我希望你们都认同我为最高首领！至少这一次，你们将军队组织起来全部由我指挥。让我三方组织起联军讨伐丹麦人，收复普斯凯蒂斯祭坛！为死去的人们复仇！”
惊恐的人们最需要的正是图尔克的开展决意，他的宣讲得到逃亡桑巴部各村首领的高度欢迎，也令惊惧的克德瑙部使者欣喜。
对于德纳鲁瓦部，各村首领本就支持大祭司，大家真的相信这个男人得到了神的赐福有着难以明说的神力。现在被羞辱的还有大地女神，德纳鲁瓦部同样祭祀这位神只，信仰被辱、生存遭遇致命威胁、以及与各部平日里积攒的情谊。
一个男人振臂一呼，各村都决定相应！
即便这个时候他们仍旧将敌人笼统得认为是“一大群有邪恶阴谋的丹麦海盗”。
他们开始行动了。
所有男人放下农具，麦收的工作全部交给女人、老人和孩子，将刚刚收割的燕麦夯打脱壳后煮熟后放进麻布口袋里作为干粮，男人们带着他和农具改造的武器开始于各村集结。
大祭司也纠集本部所有的马匹以及会骑马者，即便人数不多，马匹品质交叉且马鞍尽是一张皮毯子。
德纳鲁瓦部组织出两千名战士，这就是该部全部精壮男子了。
克德瑙部人口不多，使者回去后，当地各首领需更多时间组织民兵。
图尔克不愿再等他们，这番纠集本部兵马与逃亡而来的桑巴部民众，硬生生凑出一直三千人规模的大军。
他还特意差人清点了自己能立刻调动的兵力，从而在这一天傍晚完成集结后得到这一竟然数字。
“三千人大军！丹麦海岛，何愁不把他们冲下大海喂鱼？”