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授箓?

茅山大典?

孟凡心中若有所思,他入道时,跟在师父后面,修持仙灵符箓。

【仙灵符箓:不授,摄召不降,神不营卫,宣奏不达,三界五帝,不敬其形,授此符箓,斋戒启奏,伏鬼除魔】

而入道以后的这段时间里,他斩妖除魔,匡扶正道,加上不断修炼,体内法力虽未修到圆满,却也不少了。

正因为如此,孟凡动了心思:

可不可以升级?

入道时,师父也说过,将来回了祖庭,要给各位祖师爷上香,更换属于自己的坛号。

眼下正好有机会。

“阿凡,你和千鹤师弟,年底回茅山参加大典吗?”九叔收拾心情,问道。

“应该是去的。”

孟凡说道:“事实上,这次回国主要是为了协助师傅,他从南疆出发,押运前朝皇族僵尸进京。”

皇族僵尸?

四目和九叔表情凝重。

“皇气加身,本该百邪不侵,结果却成为僵尸,太凶险了。”九叔关心道:“到哪里了?需不需要帮忙。”

茅山弟子,守望相助。

虽说因为年龄差距,他和千鹤师弟的关系,并不是特别亲近,但遇到危险,绝对是要拼命襄助的。

不只是茅山,若是见其它正道弟子遇到危险,也应该搭一把手。

“师父写信让我八九月去湘西古城,也就是四目师伯家等待,我们在那里汇合。”

说着,一封信被孟凡从口袋中拿出,递给两位师伯过目。

“哈哈哈。”

笑声响起。

四目道长推了推眼镜框,道:

“真是凑巧,今晚我要去羊城,把客户送到他们各自后人那里。

接着,再收集一批客人运回湘西,这样吧,你先在师兄这里住着,到时候,跟我一起赶尸回去。”

抛开风餐露宿和山精野怪不谈,对于道人而言,赶尸倒也不是苦差事,既可以得到阳间人的丰厚报酬,又可以得到阴曹地府的功德。

坦白来说,四目心里已经想好了,死后直接去阴司做官,在师门前辈照顾下,外放一地,当个城皇判官,好照顾自家徒弟。

毕竟,家乐太过憨厚,容易被人欺负,作为师父,自己欺负他两下可以,而别人,不行!

“只要师伯不介意就好。”

迎着孟凡探寻的目光,九叔笑道:

“我这义庄大得很,住多久都行,刚好让你两个师弟跟在后面好好学一学。”

“还有,这里没有外人,叫我九叔就好。”

“是。”孟凡点头。

接下来,三个茅山道人加上两个茅山预备弟子,继续谈天说地。

至于九叔问的需不需要帮忙,孟凡倒没有回答,他对自身实力有信心,要是不出什么大岔子,凭借先知先觉的优势,皇族僵尸其实成不了大气候。

在此期间,孟凡打听了一下关于【九州社令】的事情。

仙灵符箓下一级正是九州社令,又称九州都统。

九州社令:不授入道,远行九州所在土地神灵,辄见稽留,道路不通,授此符箓,鬼神敬奉,不属地司,魔王卫形。

听闻师侄有志于九州社令,九叔与四目先是一惊,随后便开了法眼,彷佛要将他从内到外看穿。

“一身功德,再过三五年,就要赶上我了。”九叔感慨。

“授箓不以法力为主要考量标准,你小子这身功德。”

四目拍了拍孟凡的肩膀,打趣道:“要是死了,鬼差亲自来接,八抬大轿,请你下去做官。”

僵尸大左。

老鼠精。

九菊妖女。

三百年棺材精。

扶桑鬼王。

抛开那些小鬼不谈,孟凡确实处置了不少恐怖妖邪,挽救不知道多少生命……

只能说,鬼气复苏的世界,身居高位,肯拼命,很容易就能积累到可观的功德。

“你这种情况,就一关。”

九叔满眼欣赏:“千鹤师弟点头首肯,即可回茅山得授九州社令。”

只有心思细腻的孟凡,在兴奋之余,注意到秋生和文才眼中闪过一丝羡慕与失落。

什么仙灵符箓,九州社令。

他们似乎都没有机会得授,因为表现太差,师父不愿意带自己回茅山。

作为过来人,孟凡非常能够理解那种渴望蜕凡入道的心思。

九叔也期待两个徒弟能够成才,自己无儿无女,一身所学,乃至家业,生不带来,死不带去,不都是给徒弟所留?

奈何心性不稳,实在难以授箓。

有一说一,两人比自家亲师弟金麦基还要差……

当然,秋生比文才好点。

要知道,在仙灵符箓之前,还有一道授箓条文,考察得就是心性!

【正一授道威仪,初入道门,诣师奉道授箓;不授箓者,土地山川,守界真官,不上道名,若修道障碍稽留,难为成道;授此箓者,天地门户,不敢稽留。】

首次!

诣师奉授治箓三皈五戒,不授之者,道名不书天曹,当方土地不明,不摄五炁,授此符箓,魔王称伏,自称下官。

而三皈五戒分别为——

皈依道:道先于天地而生,化生出宇宙,长养万物,作为道门弟子,最高的目标就是能与道合真。

皈依经:道无为无形,寂兮廖兮,常人很难领悟,那就需要经书来阐明,如此便可从经书中寻找道之所在。

皈依师:单靠自己研习经书,很难参悟大道,经书中的很多内容都比较高深,如果没有师父引导,就会不得要领,很容易走岔路。

第一戒:不杀生,天地生灵皆由大道生养,万物得道则可生,道门弟子应以慈悲为怀,不能随意杀生(邪魔厉鬼恶人等除外)。

第二戒:不偷盗,一切偷盗行为,皆源自于心中贪欲,贪欲过多,如何得道?

第三戒:不邪淫,色欲最容易动摇道心,随意放纵自身欲望,小则损耗精神,大则败家亡身,所以修道之人需要知道克己(顺应阴阳之道、人伦之本的前提下)。

第四戒:少(不)饮酒。

第五戒:不妄语,不讲大话、空话、恶话,言语虽无形,却人伤害极大,凡开口前,一定要再三考虑,多言数穷,不如守中,不妄语,方得清静自在。

两位师弟这性格,能守住吗?

尤其是色。

真真叫人一言难尽!

正因为如此,本来想早点除掉任家老僵尸的孟凡,突然觉得,得稍微变一变,在不伤害旁人性命的前提下,让文才、秋生锻炼一下心性。

说不定经历生死危机以后,两人稍稍明白事理,也好上茅山参加大典,全了九叔一桩心事。

……

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