李二陛下望着坐在不远处的秦逸，思绪渐渐飘向了远方。
墨工阁里的墨工二字，让他联想到了彻底消失于历史舞台上的墨家。
根据历史记载，春秋战国时期，墨家也和儒家一样是显赫一时的学派，当时有一种流传极广的说法，“不入于儒，即入于墨”。
春秋战国后期，墨学的影响力一度甚至在孔学之上，到了是先秦时期，儒、墨两家曾是分庭抗礼。
随后，因墨家兼爱非攻的政治思想，并不符合当权者的理念，于是逐渐没落了下来。
直至后来的一段战乱年代，墨家因为依旧秉持非攻的理念，惹怒了当时的上位者而被绞杀殆尽，就连所着立的所有书籍，全都葬送那场烧了三天三夜的大火中。
想到此，李二陛下心下感叹。
也不知道那时的上位者是怎么想的，居然狠绝的将墨家都给赶尽杀绝了。
要知道哪怕是秦始皇听取了李斯的意见，为了保证国家与军队不被儒家等主流文化所渗透导致弱化，进行了焚书坑儒的大事件。
可是人家秦始皇焚书归焚书，却依旧保留了医学、农牧等技术实用书籍，所以墨家虽然没落了，但也依然有不少传承人在世间。
同时，也因为墨家是带着所有典籍一起与敌人同归于尽，导致了各种武器、农具等物失传，当战乱结束进入新的朝代，国家的农具、武器、器具等物甚至出现了倒退的迹象。
如果墨家仍在，墨家那闻名于世的机关术，应是可以运用到农事、军事等各个方面，越想越觉得可惜极了。
此时，坐在一旁的秦逸，瞧见李二陛下更改了他提议的名字后，就开始明晃晃的出神，不知在想些什么。
稍微等了一会儿，看见李二陛下还未回过神来，清清喉咙，秦逸笑着说道。
“咳咳，微臣看这店铺的名字就按照陛下的意思叫千工阁好了。”
这突如其来的一句话，让李二陛下回过神来，他自顾自的跟秦逸惋惜起消失在历史上的墨家。
而秦逸却从李二陛下的述说中，他得知墨家的没落与兼爱非攻的政治理念脱不了关系。
秦逸因不解兼爱非攻何意，当场召唤出全能搜索引擎的界面。
他用意念输入了‘兼爱非攻’四字进行搜索。
也就一秒的时间，界面上显现出文字资料。
【兼爱非攻】
兼爱是是墨家学派的主要观点，至于其他非攻、节用、节葬等主张，也都是在兼爱上衍生出来的。
而要实行兼爱那就必须非攻，非攻也就是反对攻战。
墨家还是很注重自卫战争的，所以墨家提出的非攻并不等于非站，所以非攻是指反对入侵战争。
即大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下庶国，莫以水火毒药兵刃以相害也。
同时，墨家认为自卫是反侵略的一个重要的组成部分，不自卫就会等于不反侵略。
兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利，小到人与人之间也要兼相爱交相利，只有兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证兼爱。
看完资料，秦逸觉得墨家的理念对于强国的统治者来说，那无疑就是绊脚石。
国家越强大，统治者的野心也会跟着升起。
强国统治者的野心，其内除了四海升平，管辖下的子民都服从听话外，剩下的主要就是两件事情。
其一，震慑周围诸国，而最有效的震慑方式，便是通过战争向周围诸国展示强大的军事力量。
其二，挥军开疆辟土，用以扩大国家范围。
由于两条都离不开战争，所以墨家不受统治者喜爱，会没落也毫不出其。
可是在他看来，墨家的非攻也不是毫无用处的，不记得是谁跟他说过，这世上没有无用的东西，只有不会使用的人。
想到此，秦逸不管墨家还有没有人传承至今。
如果有，他则想办法将人收拢至身边。
如果无，他则待日后自己建立一个墨家出来。
因此，秦逸趁此机会试探一下李二陛下。
随当李二陛下惋惜完毕，秦逸故装轻蔑不屑地说道。
“陛下，微臣尚住在山东时曾听人感叹过，万事万物存在既合理，世间其实并无无用之物，只有不懂得将其使用的人，所以墨家的落到覆灭，归根究底其实是统治者不会使用墨家罢了。”
心中秦逸的想法一向于总不同，沉吟片刻，李二陛下饶有兴致的说道。
“世安的说法倒是有趣，那么如果你就是统治者，你又会怎么样使用墨家？”
故意没说话佯装在思考，等过了一会儿，秦逸皱着眉头回答李二陛下。
“墨家除了主张兼爱非攻，在微臣看来就是一个学术型的学派，墨家人应都是有知识的劳动者。”
“如果微臣为统治者，微臣会为墨家建立一所学院，让他们在其中专门研究各类方便利民的物品。”
“而且嘛，不敢隐瞒陛下，微臣觉得覆灭了墨家的上位者不是一般的没脑子。”