【说完宋朝的文人，咱再来说一位明朝的文人。】
朱元璋、朱棣等瞬间坐直身体，心下略显紧张，知晓大明后期东林党的龌龊事情，这文人不会是那种遗臭万年的吧，或者又是辛弃疾一样被皇帝磋磨之人，哪一种都让两位千古一帝觉得丢人。
【华夏圣人两个半，第一个当然是至圣先师-孔夫子，那半个不说也罢，而另一个就是今天的主人公。】
朱元璋重重一拍龙椅，声音都有些颤抖：“咱、咱，咱大明出了个圣人？？”
“恭喜陛下，咱大明不仅有赫赫军威，这文治也当传扬万世。”群臣纷纷跪地恭贺。
【如果说孔子是从理论上教导世人，那他就是从行动上引导世人，现在让我们走进这位圣人的一生。】
【他出生于官宦家庭，父亲是明成化十七年状元，官至南京吏部尚书。
在他诞生前，其祖母梦见天神衣绯玉，云中鼓吹，抱一赤子，从天而降，祖父遂为他取名为‘云’，并将它居住的地方取名为‘瑞云楼’。】
看着木讷不语的儿子，王华陷入长久沉默？
【他出生于成化八年，据说他母亲怀胎十四个月才分娩。咳咳，这个说法不咋靠谱，略过。
他五岁时还不会说话。】
‘啥？’天幕之下，嗡嗡议论之声蔓延，五岁还不会说话，莫不是个傻子？
【虽不语，但已能默记祖父所读过的书。】
‘哦’，这秦姑娘真是的，说话还大喘气。
【十二岁那年，他就读于私塾，十三岁丧母。
幼年失恃，对他来说是一个很大的挫折，但他志存高远，心思不同常人。
一次与书塾先生讨论何为天下最要紧之事，他就不同凡俗，认为“科举并非第一等要紧事”，天下最要紧的是读书做一个圣贤之人。
十五岁时，他听说石英、王勇、石龙、刘通等起义，就屡次试图上书皇帝，献策平定农民起义，被父亲斥为狂妄。
同年他出游居庸关、山海关一月之久，纵观塞外，那时已经有经略四方之志。】
【弘治元年，他十七岁，到南昌与诸养和之女诸氏成婚，可在结婚的当天，大家都找不到他。
原来这天他闲逛中遇见一道士在那里打坐，他就向道士请教，道士给他讲述养生术，他便与道士相对静坐忘归，直到第二天岳父才把他找回。】
嬴政：？？？这是个什么玩意？？？圣人？就这？
【十八岁时那年与夫人诸氏返回余姚，船过广信拜谒娄谅。
娄谅向他讲授“格物致知”之学，甚喜。
之后他遍读朱熹的着作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。
为实践朱熹的“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。
从此，王守仁对“格物”学说产生极大的怀疑。】
宋明文人眉头紧皱，甚至有人破口大骂：“先贤之语当为天理，竖子敢尔？”
但仍有部分人开始思索，既然此人能被称为‘圣人’，是否与这‘怀疑’有关，难道朱子的学问有瑕疵？
秦凌雪忍不住鼓掌：【这质疑精神就值得赞扬，不像那群道貌岸然的伪君子，嘴上仁义道德，内里男盗女娼。
趴在老百姓头上吸血的时候，你们的‘微言大义’去哪了；
堂而皇之地扯起“至圣先师”这面大旗，以先贤之名行苟且之事，真是好大的嘴脸。
说什么‘《论语》微言大义，一字一句皆含天地之心，治国平天下之道。’
你们故意歪曲的时候可真一点也不手软，什么‘饿死事小，失节事大’，说的就是朱熹那不要脸的货。】
朱熹眼前一黑差点栽倒在地，自从上次被骂后，他能明显感觉周围人看他那奇怪的眼神，再次被骂让他怎敢出门见人。
【弘治五年他第一次参加浙江乡试，与胡世宁、孙燧同榜中举，其后，学业大有长进。
但他越来越喜欢谈论军事，并且很会射箭。
二十二岁时考进士不中，内阁首辅李东阳对他笑道：“你这次虽然不中状元，下一次科举必定会中状元，试一试为下一次科举作个状元赋。”
他拿起笔一蹴而就，朝堂上的元老们都很惊奇他的天赋才能。
嫉妒他的人就开始议论说，这个年轻人如状元及第，必然是目中无人。
二十五岁再次参考科举再次落第。
他的状元父亲开导他说，此次不中，下次努力就能中了。
但他笑道：“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻”。】
永乐年间，朱胖胖微笑颔首：“不愧能成为圣人，这心性当真极佳。”
朱棣撇撇嘴，‘听君一席话，如听一席话。’
【弘治十二年，二十八岁的他参加礼部会试，成绩优异，位列南宫第二，赐二甲进士第七名，被派往工部观政。
之后他负责治葬前威宁伯王越，回朝后上疏论述西北边疆防备等事务，因此被授予刑部主事，在江北等地审理案件，后因病请辞归乡。
弘治十七年重新被起用，授兵部武选司主事。
正德元年冬，宦官刘瑾擅权，逮捕多人。
他上疏救援，却触怒了刘瑾，因此遭受杖责四十，并被谪贬至贵州龙场担任驿丞。
在前往龙场的途中，他遭到刘瑾派人的追杀，凭借智慧伪造跳水自尽的假象才得以脱险。
之后秘密前往南京拜见父亲，父亲劝他赴任。
抵达龙场后，面对未开化的环境和杂居的苗族、僚族，他并未气馁，而是依据当地风俗教化百姓，因此深受爱戴。
在此期间，他对《大学》有了新的领悟，并撰写了“教条示龙场诸生”，这一事件在历史上被称为“龙场悟道”。
正德四年闰九月，他谪戍期满，复任庐陵县知县。
次年八月，刘瑾被除，十二月他升任南京刑部主事。
随后的几年里，他历任多个职位，包括吏部验封司主事、署员外郎、吏部文选司主事、吏部考功司郎中、南京太仆寺少卿等。
正德九年升任南京鸿胪卿。】
【正德十一年八月，他在兵部尚书王琼的赏识与推荐下，被擢升为都察院左佥都御史，巡抚南、赣、汀、漳等地。
当时，该地盗贼蜂起，到任后巧施妙计，掌握盗贼的动向。
他传檄福建、广东会兵一处，首先讨伐大帽山的盗贼。
正德十二年率军屡破盗贼，斩获颇丰。
战后在横水设置崇义县，并荡平为患数十年的盗贼，被誉为“神”。
在江西恢复了秦汉唐的保伍制度，建立民兵武装，重建中国基层的武士制度。
他颁布文告，兴办学校，推行《十家牌法》和《南赣乡约》，提高教师待遇，整修书院，改变南赣地区的民风民俗。
特别是对畲族的教化，有效缓解了社会矛盾，使大量畲民汉化，融入福佬人或客家人中。
在闽西、赣南、粤东平乱后，留下新县善后，人民安居乐业，社会经济得到发展，他被尊称为“县父”。】
朱元璋抚掌大笑：“好官，是咱大明的好官。”
李善长偷偷翻个白眼：“官是好官，可是上位你就看不到你那后世子孙都干了什么吗？”
【正德十四年宁王朱宸濠发动叛乱，消息传至北京，朝中大臣震惊。】
永乐朝，朱棣冷笑两声，“老十七啊老十七，看来你的子孙也挺厉害嘛！！！”
【当时他正欲前往福建平定叛乱，行至江西丰城时得知朱宸濠叛乱，立即赶往吉安，募集义兵，发出檄文，出兵征讨。
采用疑兵之计，深知若宁王顺长江东下，南京必失守，叛军将占据政治主动，平叛难度大增。
此时已上交兵符，手中无兵，然江西境内朝廷官吏皆来助，于袁州集结各府县士兵，征调军粮，制造兵械船只。
假装传檄各地至江西勤王，于南昌张贴假檄迷惑宸濠，声称朝廷派兵十六万，将攻南昌。
为争取时间集结军队，又写蜡书让朱宸濠的伪相李士实、刘养正劝宸濠攻南京，并故意泄露。
李、刘二人果然劝宸濠进兵南京，宸濠疑虑，按兵不动。
宁王犹豫十余日，探知朝廷并未派大量军队，才沿江东下，攻陷九江、南康城，逼近安庆。
朱宸濠率兵六万自九江沿江而下、窥伺南京之际，他已率仓促组建的八万平叛军，直捣宁王老巢——南昌，迫朱宸濠回援。
有人建议王守仁往救安庆，他拒之，分析道：‘若救安庆，与宁王主力相持江上，南康和九江的敌人将乘虚攻我后背，腹背受敌；而直捣南昌，南昌守备空虚，我军锐气正足，必可一举而下；宁王必回救，届时迎头痛击，定能取胜。’
事态发展果如王守仁所料，最终双方在鄱阳湖决战，激战三日，宁王战败被俘，叛乱历时35天宣告结束。
事后王守仁急流勇退，他将朱宸濠交付当时尚属正直的太监张永，然后称病，以避免卷入更多政治事端。
因此，终武宗一朝，王守仁平叛之功未得朝廷封赏。直至世宗即位后，王守仁才加官晋爵。】
【其在在嘉靖六年平定思恩、田州卢苏、王受造反，嘉靖七年率军剿灭断藤峡叛军。】
天幕之下，许多人都很糊涂，这不就是一个能臣，哪怕做到极致，也只是能臣，怎么和圣人扯上关系？
仿佛能听到他们的心声，秦凌雪缓缓道来。
【他的名字叫王守仁，号阳明山人，所以他又被尊称王阳明。
他一生授道解惑，弟子无数；
他一生博文昌达，成就冠绝；
他一生光明磊落，为国为民。
他文能提笔安天下，武能上马定乾坤；
纵然功绩斐然，却在朝廷之上屡遭排挤；
纵然被人诬陷，却也能自证清白、大节不亏；
纵然被贬发配，却能泰然自若、龙场悟道，终成大家。
他是思想家，是军事家，是文学家，是教育家，是明朝凭军功封爵的三位文臣之一，是明代心学的集大成者，是与孔子一起被后世称为“三不朽”的圣人（立功、立德、立言），封建社会的最后一位圣人，堪称千古奇人。
立德方面，他为官清廉，为人高尚；立功方面，他智计百出，平叛反盗；立言方面，他创立学说，弘扬思想。
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，这就是王阳明。】