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李耳教导道:“善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。”

“善于建立德行的人不会被动摇,善于坚守住大道的人永不松脱,子孙会因此而祭祀不绝。以此作为标准来修身,德行就会纯真;以此作为标准来管理家庭,德行就会有余;以此作为标准来治理乡里,德行就会增长;以此作为标准来治国,德行就会丰盈;以此作为标准来治理天下,德行就会普及天下。所以,通过修身的道德标准去观察自身,通过管理家庭的道德标准去观察家庭,通过治理乡里的道德标准去观察乡里,通过治理国家的道德标准去观察国家,通过治理天下的道德标准去观察天下。我是怎么知道天下的情况的,就是以此方式。”

““善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。”善于建立德行的人不会被动摇,善于坚守住大道的人永不松脱,子孙会因此而祭祀不绝。一个人若是善于建立德行,并且能够时时刻刻坚守在大道上,那他便是一个有道有德之人。这样的人,子子孙孙都以他作为榜样祭祀不绝。善于建立德行的人不会轻易被他人以及任何环境动摇,他能时时刻刻都按照道德的标准去行事。无论是行、住、坐、卧他都能够做到清静无为,柔弱谦卑,不争不抢,顺应自然。我们修道最难做到的事情就是不被他人以及环境动摇。我们一旦踏上道途,就注定是在走一条不平凡之路。我们和不修道的人走的道路完全相反。不修道的人有为,我们无为;不修道的人刚强,我们柔弱;不修道的人喜欢争名夺利,我们不争不抢;不修道的人喜欢违背自然规律做事,我们顺应自然而活。不修道的人看到我们反常的模样,一定会用言语加以嘲讽,他们一定会笑我们是傻子,然后选择疏离我们。若是我们被他们的冷嘲热讽给影响了,那我们就不是一个善于建立德行的人了。善于建立德行的人,一定不会被他人以及环境影响。善于坚守住大道的人,一定不会被他人以及环境左右。我们越容易被他人以及环境影响,越说明我们对道没有信心。我们若是对道没有信心,又如何能够成道?别人越是在嘲笑我们,越是在说我们傻,就越证明我们走的道路正确。若是有一天他们不嘲笑我们了,我们就应该反思自己是不是走错了。修道注定是少数人的事,这世间多数人都是不修道的。我们既然选择修道,就应该一心一意地坚持下去,不要被他人的冷嘲热讽影响。那些不修道的人在走一条通往死亡和痛苦的道路,他们永远被锁在时空的牢笼中不能得解脱,他们没什么值得优越的,我们不应该被他们影响。我们一定要坚持走自己的道路,别人喜欢说什么就让他们说去吧!”

““修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。”以时时刻刻都能坚守住大道,时时刻刻都能践行德的标准去修身、齐家、治乡、治国、治天下,那天下必然能够和平安泰。修道是一个不断地积累“德”的过程,我们唯有修到德行圆满,才能与道合为一体。若是我们在修身、齐家、治国、平天下时都能依德而行,做到清静无为,柔弱谦卑,不争不抢,顺应自然,那我们的德行就会不断地增长。只要我们的德行不断地增长下去,终有一天我们会彻底融入道中,完全与道合为一体的。”

““故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。”建立了道德的标准之后,我们依修身的道德标准去观察自身,就能够明白自己有没有处在道中,有没有偏离道。依管理家庭的道德标准去观察家庭,就能明白家庭的情况,有利于家庭的和谐。依治理乡里的道德标准去观察乡里,就能明白乡里的不足,能够及时做出修正。依治理国家的道德标准去观察国家,就能明白国家的缺陷,并及时做出调整。依治理天下的道德标准去观察天下,就能清楚地知道天下的问题,并能够及时解决问题。道和德能够解决一切问题,不管是修身、齐家还是治国、平天下,只要我们能够遵从道德的标准去行事,能够做到无为而治,便没有不能解决的事情。”

尹喜道:“师傅,无为而治虽然很美好,可是似乎很难在世间实行。”

李耳点头道:“确实很难,只要我说的道和德无法普及天下大众,并且不被大众所接受,那么无为而治就永远也无法实现。道本身就圆满和谐,只要世人愿意静下心来,愿意抛去固执己见,愿意抛去自己作为人的身份,那他们一定会感受到道的完美。只可惜世人都不愿意放下自己的固执己见,都不愿意放弃自己作为人的身份,都不愿意静下心来感受我说的道,所以我说的道才会那么难被人理解,才会那么难被人接受。道真的很简单,可是我们的头脑却不简单。头脑给我们上了层层枷锁,不让我们接近道。一旦我们想要向道靠拢,头脑就会以死亡来威胁我们。头脑会说:“你若是道,你试试没有钱看看,你敢吗?你真的敢放下身体吗?你敢放下一切吗?你若是敢放下一切你必死无疑!”你看,头脑就是这样威胁我们的,而大多数修道之人被头脑这么一威胁就选择退缩了,所以才成不了道的。所以,我们唯有战胜头脑,唯有无视头脑的威胁,唯有放下一切,我们才会明白道是什么,否则我们永远也不会明白道是什么的。修道真的不是一件容易的事情,只因为头脑不断地从中作梗,使我们的心无法静下来。我们的心若是静不下来就无法与道契合,心无法与道契合就无法感受到道的完美。所以,我们必须要勇敢一些,千万不要害怕死亡,害怕死亡的人是无法战胜头脑的。虽然我说的道有些极端,让人听了不舒服,会使人产生排斥心理,但我都是为了世人好,为了让世人早日成道,所以才这么说的。我们唯有狠下心来,我们才不会被头脑控制,我们唯有从头脑的奴役中解脱出来,才能完全与道合一,才会明白道是什么。”

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