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“凤临阁,妙哉,妙哉!”

一部《白雪集》,一座《凤临阁》,在场众人哪里想到,日后不久,宴中诸多轶事传至两京,其后更是在大唐广为人知,传为佳话。

花开两朵,各表一枝。

张大东家要为岑参出书,自是有自己的考量。

一曰利。

书局印坊本就是清河张氏的生意,这个年头,虽说文坛百花齐放,但是能在文人出名之前,就能将之收为麾下,其中的长期利益,毋庸置疑。

若说后来此宴轶事的流传,幕后岂无张氏的推波助澜?

二曰名。

清河张氏既有心结交朔方军和李俊诸人,自是要让他们知道张家的手段,而并非一味拿银钱去攀附,反倒落了下乘。如今让在场众人看看,张家不过举手之劳,就能让一个边塞诗人扬名,清河张氏的名头,在这些人心中自然会多一分重量。

三曰势。

清河张氏此番前来,自是不能仅为了李俊一人,更要借此广撒网多捕鱼。岑参虽只是个判官,却恰好出自安西,如今又去了北庭任职。现在能在朔方的丰州地界结识,便要造个名头,趁势让朔方、北庭、安西三大都护府,都知晓清河张氏的好处,以后再去分头运作,可谓事半功倍,水到渠成。

凤临阁,有凤来仪,何其幸哉!

安大小姐春心荡漾,知晓了自己在俊哥儿心中的份量,竟能被其比作九天之上的凤凰。

世间当无对女子更好的溢美之词了。

颜刺史、范长史、岑判官、住持、张大东家,被俊哥儿折服。

这厮面皮之厚,我等自愧不如啊!

正所谓花花轿子人人抬,宴会中余下的众人,纷纷过来捧场。

掌柜的眼尖,看俊哥儿给他打手势,知道了俊哥儿的意思,请颜刺史过来题词。

李俊当即也附和,说颜刺史贵为今晚宾客首席,这个酒楼题词一事,自然要颜大人操劳。

俊哥儿的马屁润物无声,颜刺史十分受用。也不推辞,显得自己惺惺作态,提起毛笔,奋笔疾书,三个遒劲的大字落在纸上。

众人纷纷赞叹:好字啊,好字!

酒楼掌柜等墨迹微干,便急不可待地将墨宝收走,要连夜请匠人来作裱。

张氏掌柜上前道:“你这酒楼,终归是小了些,不如我张氏入些股,你好将酒楼扩大些,至少多添他一层,好留个舒适的利静所在。”

说话间,河东薛氏的丰州掌柜也靠过来:“张兄所言极是,我薛家也想来一个锦上添花。”

张氏掌柜:“放心,你且放心经营,我们只出银钱做个股东,不参与你这酒楼的经营。”

酒楼掌柜大喜,托李少将军的福,丰州城上至署官下至豪商,现在都和自己有了交情。更何况有李少将军居间,自己已傍上了大小姐、朔方军和镇北营,以后想不发达都难了。

三人找了僻静处密谈。

张氏掌柜见薛家人也过来掺和一腿,很是无语。但他也知道,世家豪门,你中有我,我中有你,本是常态。如今薛家见缝插针,见机也想把手伸进酒楼,说明他们不傻。说明薛家也想在大小姐、朔方军和镇北营身上做些文章,留个进退。

只可惜啊,你小小的薛家丰州掌柜,终比不得我张氏京城的大东家,出手就是一个大手笔,已然抢先了先机。

你薛家,终究是棋差一招啊!

待三人谈毕细节,薛家掌柜自是找他人去应酬,张氏掌柜却给酒楼掌柜使了个颜色,借一步说话。

找了僻静处,张氏掌柜告诉酒楼掌柜:“我张氏只是出些钱,却不谋求做个股东。来日你要把张氏的股份折做干股,连同股份的收益,算到大小姐名下。”

酒楼掌柜闻言醍醐灌顶,暗道一声惭愧,这么好的一手投桃报李,自己竟没想到。

张氏掌柜安顿了酒楼掌柜,心里畅快,找来等候在一楼的账房,让和酒楼掌柜对接,自己上楼应酬去了。

殊不知螳螂捕蝉,黄雀在后。

张氏掌柜刚走,薛家掌柜就凑上来了,其意图竟和张氏掌柜别无二致,都要来个借花献佛。

酒楼掌柜心下了然,也比照着张氏掌柜的定例,说好了银子,算好了股份。

大小姐被众人捧在场中,却哪里知道,只在这一席之间,自己竟成了这酒楼的大股东。

大小姐并非嫡女,也没入了安家族谱。若放到长安城中,身份也颇有些名不正言不顺,只是在朔方治下,特别是在丰州城中,地位超然罢了。

安大帅纵是有心回护,也终要顾及夫人的感受,更碍于世间的礼法,不能给予安雅太多。

因此,丰州小小安府大院,也不是太阔绰的,无非是小姐开销不大罢了。

如今张氏和薛家,正是看准了这一点,出银子折为股份,送给安大小姐。这对日渐成人需要笼络人心的安大小姐来说,无异于雪中送炭。

当然,安大小姐拿了银子愿意笼络谁,那自然是谁人的造化。

但是,张氏和薛家仅凭此一手,就相当于直接和安大帅搭上了关系。

区区几百两纹银,在张、薛两家的丰州生意里,或许算个数目。

但若是放在两大世家的大棋局里,当真是九牛一毛,不足挂齿。

但布此一招,却能和大小姐的利益休戚与共,消息不日自会传到安大帅耳中。这个人情,安思顺想推也推不掉了。

这才能应了那句:妙哉,妙哉啊!

大唐虽天家自称为太上老君的后人,但全国流传最广的还是佛教。而太宗御弟西天取经,佛教的地位更是备受尊崇,民间百姓也多为佛教信众。眼下恰逢下元节刚过,宴席中的话题,自然避免不了谈及佛门。

今天这个场合,住持和尚自然明白,这可不是他参禅打机锋的时候。

和尚聪明,其言谈多是借禅语来抬举大小姐、颜刺史、范长史几人,委婉地给三人送上马屁,让人如沐春风。

和尚明白,这岑判官或许之后会在文坛扬名,这张大东家或许能在京城翻手为云,但在这朔方军的丰州地界上,县官可不如现管,到底是大小姐和颜、范二人为尊。

不然,为何每逢寺中有法事,住持都要请大小姐大驾光临?

上次有贼人作恶,住持和尚很是担心,终究是在大小姐从寺里回府的路上遇刺的。

所以下元节大小姐再度光临白塔寺,李俊要随行护卫入寺,住持和尚欣然应允,竟也是破了例的。

大小姐与住持和尚交往多年,寺中有什么规矩也是清楚的,就是刺史长史这些大人,也断没有享受过如此优待。

只是人都有个毛病,叫三句话不离本行。和尚和大家聊天,难免就聊到了佛门事务上了。

倒是在场众人不觉得有何不妥。

其实,佛门地位崇高,众人虽是这丰州城里有头有脸的人物,但是平时无故也不会入寺。就是遇上了寺中有活动,有大小姐和刺史长史在前,众人也没机会和住持近距离接触。

再者说,众人去到寺里,正所谓无事不登三宝殿,必是有事相求。

比如谁家有个婚丧嫁娶的红白喜事,比如谁家要组商队万里出行,比如谁家有子弟要参加科举考试,又比如谁家子弟要参军入伍……

凡有这些事情,都要求到寺里,献了供奉以表诚心,在见到住持的时候,自然态度也格外谦恭。

如今这和尚就坐在眼前,岂能错过大好的良机,岂能不趁势请教一番,也好在大师的面前留个好印象。以后再拜到寺里,和住持的关系,也更近一步了不是?

众人三言两语之间就请教了好些问题,李俊自认为是个唯物主义者,也不参与这些话题,只在旁边坐着,喝茶捧场。

和尚有心和李俊结交,便借个话题称俊哥儿有慧根,或是个与佛有缘之人。

俊哥儿摆摆手道:“大和尚谬赞了。李俊不过天地间渺小之人,我连自己究竟是谁都想不通透,连自己究竟从哪里来都搞不明白,更连自己要去往何处都看不清楚。怎敢说自己有慧根,更别说和佛有缘了。”

众人只当是李俊说笑。

只有李俊自己心中苦楚,感慨命运无常,造化弄人。

住持和尚闻言似有所悟,竟就地打了座,手掐莲花,陷入沉思,口中喃喃自语道:“我是谁……我从哪里来……我要到哪里去……”

李俊一看,心道一声“要完”,知道这和尚钻了牛角尖。

话说这堪称终极三问的哲学问题,几千年来也没个完美的答案,这和尚一时半刻哪里能参悟明白?

李俊怕住持要乱了心神,大喝一声:“大和尚,莫要着了相。”

大和尚惊醒,双手合十:“贫僧枉修佛法半生,多谢施主渡我。”

李俊摇了摇头道:“山高自有客行路,水深自有渡船人,我不信有谁能渡得了谁。若说人活在这世上,要历经诸多苦难,本就是一种修行。正所谓但行好事,莫问前程,咱们各自向着本心做事就好,不必谢我。”

住持再施一礼道:“竟不知施主有如此悟性,大和尚谢施主赐教。”

李俊手摆了摆手,借用念书时看过的一句佛家经典回道:“哪有什么悟性,用你们佛家话说,不过是所见诸佛,皆由自心罢了!”

住持和尚大惊:“施主小小年纪,竟懂我佛华严真经。”

李俊无语:我只会这一句,就问你信不信吧!

看众人面带惊讶的神色,李俊尴尬地回了句:“略懂,略懂……”

住持和尚又道:“施主天资聪颖,何不入我佛门,来日必将修成正果。”

李俊见这话是要越聊越歪了,赶忙打住:“我志在军中,只想精忠报国,别无他念,和尚不要误我。”

住持和尚半天说不上来什么话,长长叹了口气:“贫僧以为,我大唐有三藏法师在长安大慈恩寺的大雁塔在前,有鉴真大师在扶桑的唐昭提寺五重宝塔在后,想我虽已是白塔寺的住持,却无法在佛法修行上比肩此等高僧。如今看施主与我佛有缘,若能入我佛门,我便为白塔寺觅得一佛子,以后也在佛史上留下身前身后名,有朝一日纵是坐化圆寂了,也有颜面参见我佛。”

别的话,李俊自认接不上。可这和尚说出大雁塔和五重宝塔,倒让他有些话不吐不快。

你个小小二层塔楼,就敢叫一个白塔寺,知不知道我忍了你好久!

李俊看向住持和尚的眼睛,认真地说道:“大和尚,三藏有三藏的机缘,鉴真有鉴真的造化,你也可以有你自己的修行。我大唐东西南北纵横万里,治下多有教化未开的四夷与胡人。你若有心,便可把你刚才提到那华严真经,带着寺中的和尚,誊抄他千部万部。再起他一座七层的大白塔,把那万部的华严真经供进去,名字就叫做万部华严经塔。好让草原胡人在城外就能看到,好让丰州百姓足不出户就能看到,好让游历天下的僧人道侣都能看到,何愁你心中的佛祖看不到?”

“再者,三藏西行,鉴真东渡,都是历经了多少苦楚艰辛,才能说一句修成正果?你若有心修行,自当是带上那万部的华严真经,也去到那西域、去到那南洋、去到那北地,把佛家经典传播到教化未开之地,让他们心中有佛,教他们心向大唐。若有此等功绩,何尝不能比肩三藏和鉴真?”

李俊哪里知道,自己的一句无心之言,就有如那万里之外蝴蝶扇动的翅膀,在历史的长河之中掀起了惊涛骇浪,改变了住持和尚的命运,改变了白塔寺的历史。

李俊不知道,住持和尚当晚回到寺中,便吩咐寺里众多弟子,开始誊抄华严经。

而后待到来年开春冰雪消融,住持竟然身负了亲手抄录的华严经,毅然踏上了万里修行之路。

住持和尚留下训戒,待众人抄够一万部华严经,便要起一座七层的白色高塔,称其为万部华严经塔。

他若十年之内回不来,就交给下一任住持去做。

这个目标,一代做不成,就交给下一代做。

终有一日,黄河北地将会兴起一座摩天的白色高塔,世间的善男信女,都会来此地祭拜。

而他之所愿,就是能在那塔基的某块砖石上,落下自己的法号和名讳,好让佛祖知道,好让千年后的世人知道,大唐的高僧,除了三藏和鉴真,也终有他这么一号。

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