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洪武二十年,也就是公元1387年,这大明朝的天下,看似已在太祖皇帝朱元璋的铁腕治理下日渐安稳,可那北方的边患却依旧如芒在背,那纳哈出所率的残元势力,盘踞在辽东一带,时不时地侵扰边境,让百姓不得安宁,也让朝廷忧心不已。朕深知,若不将这股势力剿灭,这大明的北方边境便难有长久的太平之日,于是,朕决意派遣冯胜等一众将领,出征纳哈出,期望能一举荡平这北方的祸患。

《明史·冯胜传》记载:“二十年,命胜为征虏大将军,颍国公傅友德、永昌侯蓝玉为左右副将军,帅南雄侯赵庸等以步骑二十万征纳哈出。郑国公常茂、曹国公李景隆、申国公邓镇等皆从。帝复遣故所获纳哈出部将乃剌吾者奉玺书往谕降。胜军驻通州,遣蓝玉乘大雪袭庆州,克之。夏四月,兵至辽河之东,获其屯卒,知纳哈出营在金山,从间道掩击,破之。纳哈出降,得所部二十余万人,牛羊马驼辎重互望于道。还至亦迷河,复收其残卒二万余、车马五万。而都督濮英殿后,为敌所执,死之。师还,以捷闻,赐死,而宥茂罪。”每每念及这记载此次出征详情的文字,朕心中便是感慨万千,这一战,虽有诸多波折,却也收获颇丰,让那纳哈出的势力土崩瓦解,为我大明的北方边境除去了一大隐患呐。

且说这冯胜,本就是久经沙场的老将了,战功赫赫,威名远扬。此次被朕委以征虏大将军之重任,那心中自是既感荣耀,又觉责任重大。他深知,这一战关乎着大明的边境安危,关乎着万千百姓的生活,绝不能有丝毫的差池。

出征那日,大军在通州集结,冯胜身披战甲,头戴盔缨,骑在那高头大马上,望着麾下那二十万步骑,那真是旌旗蔽日,士气高昂啊。他心中豪情万丈,对着将士们高声喊道:“诸位将士,今日我等奉陛下之命,出征纳哈出,那纳哈出贼子,屡屡犯我大明边境,扰我百姓,此等恶行,绝不能容!咱这二十万儿郎,皆是我大明的精锐,定要将那纳哈出打得落花流水,扬我大明国威,都给我打起精神来,随本将军建功立业去!”

将士们齐声高呼:“愿听将军调遣,不破纳哈出,誓不回还!”那声音,如雷鸣般在天地间回荡,震得人热血沸腾。

冯胜身旁的傅友德,也是一员猛将,他拍了拍冯胜的肩膀,笑着说:“冯兄,此次出征,有你我等齐心协力,那纳哈出必是插翅难逃,咱定要打个漂亮仗,也好让陛下安心呐。”

冯胜微微点头,目光坚定地说道:“傅老弟说得对,不过那纳哈出也不是吃素的,咱切不可轻敌,还得小心应对才是。”

大军一路向北,行进途中,冯胜便派出多路探子,去打探纳哈出的军情。这一日,大军行至通州,冯胜召集众将商议军情。

蓝玉站出来说道:“将军,如今这大雪纷飞,倒是个天赐良机,咱可派一支奇兵,趁此天气,突袭庆州,打那纳哈出一个措手不及呀。”

冯胜听了,眼中一亮,点头道:“蓝玉将军此计甚好,那便依你所言,你率一队精锐,冒雪前去,务必拿下庆州,若能成功,咱这开局便占了先机。”

蓝玉领了军令,当下便点齐兵马,趁着那漫天大雪,如鬼魅般朝着庆州疾驰而去。那庆州的守军,哪能想到明军会在这等恶劣天气下突然来袭,还没回过神来,便被蓝玉的军队杀了个大败,庆州就此被攻克。

消息传回冯胜军中,将士们士气大振,皆夸赞蓝玉的勇猛机智。

待到夏四月,大军已然来到了辽河之东,在这里,他们抓获了一些纳哈出的屯卒,从这些人口中得知,纳哈出的营地就在金山。冯胜当机立断,决定从间道掩击,打他个出其不意。

这一番行军,可着实不易,那山间小道崎岖难行,将士们既要小心脚下,又要保持安静,以免被敌军发觉。可咱大明的这些将士,皆是坚毅之辈,没有一人抱怨叫苦,都咬着牙,跟着冯胜朝着金山摸了过去。

而那纳哈出呢,此时正在营中,还浑然不知危险已然临近。他本以为这金山地势险要,又有重兵把守,明军一时半会儿也攻不过来,便有些放松了警惕,营帐里,士兵们有的在喝酒作乐,有的在呼呼大睡,全然没了平日里的戒备。

当冯胜的大军如神兵天降般出现在纳哈出营地前时,那纳哈出的军队顿时乱成了一锅粥。纳哈出惊慌失措地跑出营帐,看着眼前那漫山遍野的明军,心中又惊又惧,赶忙组织士兵抵抗。

可这仓促之间,哪能组织起有效的抵抗呀,明军士气正盛,如潮水般朝着敌军冲了过去,喊杀声震天动地。

冯胜一马当先,挥舞着手中的长刀,口中高喊:“将士们,冲啊,剿灭纳哈出,就在今日!”

在明军的猛烈攻击下,纳哈出的军队节节败退,眼看大势已去,纳哈出无奈之下,只好选择投降。

这一降,可不得了,冯胜一下子收编了纳哈出所部二十余万人,那牛羊马驼、辎重物资,在路上排得一眼望不到头,真可谓是收获满满啊。

大军得胜回师,行至亦迷河时,又收拢了纳哈出的残卒二万余人,车马五万,这一趟出征,战果那是相当丰硕。

可就在众人都沉浸在胜利的喜悦中时,却出了一桩意外之事。都督濮英负责殿后,却遭遇了敌军的袭击,濮英奋力抵抗,可终究寡不敌众,被敌军所执,宁死不屈,最终壮烈牺牲了。

这消息传来,军中一片悲痛,冯胜听闻后,也是捶胸顿足,痛心不已,自责道:“都怪我,没安排好殿后的事宜,让濮英将军遭此厄运,我如何对得起他呀。”

众将赶忙劝慰道:“将军莫要自责,这战场上本就瞬息万变,濮英将军为国尽忠,虽死犹荣,咱们当带着他的遗愿,平安回朝,向陛下复命才是。”

待大军回到京师,冯胜便将捷报呈了上去,朕听闻这一战大获全胜,心中大喜,当即对众将进行了赏赐。可这冯胜,在军中之时,犯了些过错,虽是无心之失,朕却也不能轻易饶恕,权衡再三,最终还是赐死了冯胜,不过念在常茂有苦衷,便饶恕了他的罪过。

这消息传开后,民间也是议论纷纷。

在应天府的街头,一位老者捋着胡须说道:“听说冯将军他们打了大胜仗,可这冯将军怎么就被赐死了呢,虽说犯了错,可这功过也该相抵呀,真是可惜了这么一位能征善战的将军咯。”

一个年轻后生却说道:“陛下自有陛下的考量,这朝廷的事儿,哪是咱们能说清楚的,不过这一战打下来,往后咱这北方边境,怕是能安稳不少了吧。”

再说那冯胜府中,家人们听闻他被赐死的消息,顿时哭声震天,那场景,实在是令人心酸。冯胜的夫人哭着骂道:“老爷征战一生,为朝廷立下汗马功劳,如今就因这一点过错,便落得如此下场,这朝廷也太绝情了呀。”

可冯胜的儿子却忍着悲痛劝道:“母亲,莫要这般说,父亲一生忠君爱国,此次虽遭此厄运,可也是为了大明,咱们当理解陛下的难处,只愿父亲在九泉之下能安息吧。”

而在军中,那些曾跟随冯胜出征的将士们,心中也是五味杂陈。他们敬佩冯胜的军事才能,感激他的领导,可如今主帅落得这般结局,他们也只能暗自叹息,感慨这世事无常。

有个小校,曾在战场上被冯胜救过一命,他得知消息后,偷偷跑到城外,朝着冯胜的墓地方向,跪地磕了几个头,眼中含泪说道:“将军,您一路走好,您的恩情,小的一辈子都忘不了,愿您来世还能做个英雄,继续驰骋沙场啊。”

在这同一时期,世界其他国家也有着各自的对外征战以及军事行动等方面的情况,且与1387年冯胜等出征纳哈出有着诸多关联与可比之处。

在英国,当时正处于中世纪晚期,其国内的贵族们时常会组织骑士军队对外进行征战,目的多是为了争夺领地、扩大势力范围以及获取财富等。不过英国的对外征战规模相对较小,多是以城堡攻防战、小规模的领地争夺为主,不像冯胜此次率领二十万步骑出征这般大规模远距离的作战。而且英国的战争胜利后,主要是对土地、农奴等进行重新分配,巩固贵族在当地的统治,与大明通过出征剿灭敌军,收编众多俘虏、缴获大量物资来彰显国威、巩固边境有所不同,体现出不同国家军事战略目标与战争成果利用的差异,英国重领地资源争夺下的军事胜利,大明则重通过大规模作战打击外敌并巩固边境。

在法国,中世纪晚期的法国,国王也会组织军队对外进行征战,比如与周边的国家争夺边境地区、拓展领土等。法国军队作战注重骑士的冲锋陷阵以及城堡的防御作用,战术相对较为传统。而冯胜等出征纳哈出这一战,运用了长途奔袭、隐蔽行军、趁虚而入等多种灵活的战术,取得了巨大的战果,相比之下,法国的军事作战在战术运用和战果获取上显得较为常规,体现出不同国家军事战术运用与作战成果的差异,法国重传统战术下的军事行动,大明则重灵活战术运用下的大破敌军。

在奥斯曼帝国,其疆域辽阔,军队时常对外进行征服扩张,与周边的国家、部落等发生战争。奥斯曼帝国的军队以其精锐的禁卫军闻名,作战时讲究兵种配合,骑兵、步兵、炮兵协同作战,有着强大的战斗力。但奥斯曼帝国对外征战多是为了将新的地区纳入自己的版图,推行伊斯兰教,实现宗教和政治上的统治。与冯胜等出征纳哈出主要是为了剿灭纳哈出的残元势力,保大明边境安稳不同,奥斯曼帝国更侧重于宗教和领土扩张的双重目的,体现出不同民族宗教构成与军事征战目的的差异,奥斯曼重宗教领土扩张下的军事征服,大明则重边境安全维护下的对外作战。

在威尼斯共和国,作为商业城邦,虽也有自己的海军力量,但对外军事行动多是围绕着保护海上贸易航线、争夺港口控制权以及打击海盗等展开。威尼斯的海军作战依靠先进的航海技术和精良的战船,通过海战来确保自己在海上贸易中的优势地位。与冯胜等率领陆军在陆地作战剿灭敌军的情况截然不同,体现出不同发展模式与军事作战领域的差异,威尼斯重海上贸易保护下的海军作战,大明则重陆地边境防御下的陆军作战。

在阿拉伯地区,部落众多,各部落之间时常会因为水源、牧场等资源问题发生冲突,进而引发战争。部落的战争多是依靠部落勇士的勇猛以及简单的战术配合,规模相对较小,主要目的是为了争夺资源或者维护部落的尊严。而冯胜等出征纳哈出是一场有组织、大规模且有着明确战略目标的国家层面的军事行动,两者在规模、性质和战略目标上都有着很大的差异,体现出不同地域文化背景与军事行动特点的差异,阿拉伯重部落资源争夺下的小规模战争,大明则重国家边境安全维护下的大规模作战。

在日本,当时处于室町幕府时代,各地的大名对幕府将军有着一定的军事义务,会组织军队参与幕府组织的对外征战或者平定国内的叛乱等。日本的军事作战注重武士道精神的体现,武士们以忠诚和英勇作战为荣,作战方式多是近身格斗、阵形排列等传统的陆战形式。与冯胜等出征纳哈出运用多种灵活战术、长途奔袭等情况有所不同,体现出不同国家政治格局与军事战术运用特性的差异,日本重武士道精神约束下的传统陆战,大明则重灵活战术运用下的大规模陆战。

在朝鲜李朝,秉持儒家思想,其军事行动多是为了防御外敌入侵、维护本国的边境安全以及保障国内的稳定。朝鲜李朝的军队注重训练纪律和军事礼仪,作战时讲究遵循传统的兵法战术,较少主动对外进行大规模的征战。与冯胜等出征纳哈出主动出击、深入北方作战的情况不同,体现出不同国家文化根基与军事战略选择的差异,朝鲜李朝重儒家思想影响下的边境防御作战,大明则重主动出击打击外敌的边境作战。

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