说到腿脚浮肿，四儿便和他分析，可能是他长年开车，跑长途，久坐伤腰，伤肾，下肢气血不足，循环不流畅，长期没有认真调理，累积成疾才浮肿难消的。
他说四儿分析的很好，他这两年虽然是不开车了，但经常被老伴儿拖着到处去旅游，也确实没认真调理过身体，这次如果不是儿子看到他行动不便，送过来调理，他还以为人老了，毛病多了都是正常状态呢！
许师听到罗老师教杨姐念诵消灾延寿药师佛名号，又见按摩室床头位置贴着药师七佛图，便问四儿，信仰这些，是否有过异象见闻。四儿便向许师谈了放生法会上自己闭目所见异象及亲身感受。
许师听了四儿的描述，便也开口说：“我也有过一次奇特的经历，那是我和老伴去郊县观音阁旅游，我们乘的旅游大巴，直达观音阁的山下停车场，然后下车，再爬到山顶去看观音阁及观日照盛景，这样子本是正常流程。
我那天却在心神恍惚间不知怎的直达了山顶，同行的有5个人，在山顶断崖处，观赏云雾缭绕，日照云海的盛景，旁边还有一个古式建筑的庵院，几个白衣飘飘如仙女们般的尼姑穿行其间。我和另外两人赞叹说，如游仙境，亲睹仙姿，实在幸运！另两个人却道说，除了雾气蒙蒙，哪里有什么盛景、仙姿？怕你们出了幻觉了吧！我们仨人相互看了一下，又相互描述一下见闻，如出一辙，觉得并非幻觉。
那两人却神情慌张的匆匆下山了。我们也是觉得有些扫兴，便跟着下了山。我下到半路，遇到了老伴，她抱怨说，你这老头子，平时腿脚不便，总要人扶着、跟着的，今天怎么跑这么快？我还以为你还没下车呢，我等你半天，又找不到你人了，这才听人劝说你可能先上山了，我这才在这遇到了你！陪我再去看看吧，我还没看呢！
我便又转回山上，而景色已然大变，虽然是云遮雾绕依旧，崖畔尼庵及倩影全都是不见！才确定刚刚所见实是幻境，细想方才登山环节，也是记忆全无，根本记不起是如何上的山，也没有身体疲惫的感受！你说纯粹的幻觉吧？一个大活人到了山顶，又是实在不争的现实！但我也没敢跟老伴再提这段见闻。
我是听了你的亦真亦幻的亲身经历，我才敢说给你听！你说这究竟是怎么回事呢？”
四儿在听许师闲聊间，也是帮他打个热敷袋进行温敷，并示意他趴到按摩床上，开始梳理式按摩，这时听他说着疑问，便试着分析：
“你的见闻尚有两人见证，可以说真实演绎，只是时间太短，如同海市蜃楼。又有不实的一面，另两人根本看不见！只能说是因缘际会，根基不同所见也是不同。如同两人下棋，高手能看五六步的结局及应对，而新手见到一两步，也是应对不周全。
你再看我的经历，我和罗老师有过分享，他只是道理上能够理解，却根本没能看见。别人是否也有人看见，也没人跟我分享！我只所以喜欢分享出来，也是想遇见一个懂的实相或道理通透的人，帮我解惑，为我指一条步入坦途的可行之法！
当然，你我之间的这种分享，虽然是不能破迷解惑，却也证明此种异象也非你我独家见闻，只是欠缺交流分享而已。或者说我们刚撞进这个圈子，所知尚少点吧！”
四儿说话间也已经帮许师按摩了一遍，又帮他打了个热敷袋再次温敷，又帮他倒了杯姜水，扶着他在沙发上坐下。
这时候，又有两个阿姨走进来，两人都戴着眼镜，五六十岁的样子，一个神情气色尚好，另一个表情难受，愁眉苦脸的状态，一手扶着腰，身体略显前倾。
四儿见黄老师和罗老师还没忙完，便起身招呼：“老阿姨，你这是腰不舒服吗？是什么情况？来这边沙发上坐吧！”
那扶腰的阿姨，就势在沙发上坐下，眼睛先向按摩室里扫了一下，才接口回答：“我是四医的医院家属，老伴是四医的主治医师，半年多以前去世了。我放不下对他的感念，也抑郁成疾，在医院检查了，说是腰椎椎管狭窄，动手术的话，成功率只有半数，费用也高达三十多万，还不包括手术后的调养。我虽略有积蓄，更怕那半数的风险，院里的主治医师也算熟人，都不建议我做手术。可是一向爱唱歌、爱跳舞的我现在腰也直不起来，难受啊！
前天听我妹说，你们这个效果好，让我来试试，可又说你们是信佛的，我是信天主教的，那些教徒对信佛很是抵触。我就拿不定主意，昨晚上实在太痛苦了，我就在心里跟主说，佛是大医王，他在救渡苦难众生，您是神，神爱世人。您如果让我去求助看病，就让我明天痛苦减轻些，能够走过去治疗，如果不让我去，就让我痛到不能自理，也就不去调理了！
我今天感觉轻松点了，就和妹妹过来了。可是，我听到里面那个老师，边按摩边和那个病人一起念阿弥陀佛…，我又范难了，不念行吗？”
四儿听了，有些好笑，便说：“不念也行啊。他们只是觉得念着，痛感轻些，效果好些。你也可以念那个神爱世人——哈哩努亚，以求信仰的加持，早日康复啊！”
“哦，你们信佛的这么开明的吗？在这样的场合也可以念哈哩努亚？我其实以前也信佛，只是在庙里帮忙时，看到些类似世俗的污浊现象，才改了信仰。你现在这么说，就请你帮我按摩吧！”
四儿听了，当下点头，示意她进到按摩室。便让她趴在按摩床上温敷，又在她背部先行舒缓一下，又用热敷袋温敷，并给她分析病的成因，劝她先打开心中的结，身上的淤结也才更容易疏通。