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佛有十号,‘世尊’为其一,简单理解就是永世尊贵。

之前大自在天魔的十方佛国,将过去的所有自己,都升格成佛陀,也是十号之一,叫善逝世间解。

简单的解释,就是断离无尽烦恼,脱离生死海,如实去往彼岸。

大自在天将过去的自己都升格成佛了,也就彻底断舍离了。

由此可见,这些名号是很有哔格的,同时还对应了一些好处。

像世尊的好处,就包括万物不伤。

但这样的好处,是需要大消耗支撑的。

就好像出行摆骆驼王爷的派头,你得家里有油矿,撒钱不停歇。

所以,诸佛就用这招捧杀,来恶心周卓。

你不是佛陀,但我们一致同意给你佛陀的哔格,以后出门请十二抬大辇,穿正装,否则国际巨星跌了范儿,出现反噬,别怪没提醒。

昙嘉开骂:“这帮小气的秃驴!损人不利己。”

是呀,俗话说,底层经济,决定上层建筑,佛陀是释族最高级别的大佬,哪有那么容易封的?

就封这一下,全体释族怕得打工个上千年才行。

而之后,还得每年交纳维持费。

封容易,撤难。尤其像释族这种玩信仰的,讲究的就是信誉,期待值。佛都殒落,那这势力是不是已经要完犊子了?

至于大自在天换地藏,那属于平替。多个称谓,毕竟地藏都将大自在天吸收了,今日藏地下,翌日大自在。

由此可见,诸佛这回是真的被气到了,突然就来了个陌生人,把祂们的好基友给换了。

之后还得捏着鼻子继续跟这人称兄道弟,祂们自从混江湖以来,何曾受过这等气。

于是也不差多一个虚佛果位,来,给他标记了,以及架在火上烤。

结果就见周卓老神在在的微微一笑,对昙嘉和藤花道:“两位稍等。”

随即,便消隐无踪。

昙嘉和藤花都知道,周卓有一个了不得的随身空间,起码也是洞天种子,再加上对周卓有信心,也就安静的等着。

结果也就不到一分钟,就见一名年轻的道士现身,样貌跟之前的周卓长的有八分象,但气息特质却跟之前截然不同。

这个五行金属的超凡力特性,还相对好说,灵魂频率居然也能改变,就真的是神异非常了。

实际上周卓这次换号,也是代价不小。

当然,跟诸佛的牺牲比,那就不及万一了。

主要是他的灵魂本源,一直在蜃楼,使用类似于电脑操作系统一键复原的操作,就能抹除一切非备份信息。

但自身等阶和实力,与佛陀相差太大,差距就得蜃气补,费钱就费钱在这里。

至于躯壳,反而很简单。

他现在好歹也是掌握多个实控区域的大领主,找个合用的躯壳能有多难?

天才地宝堆砌,天道功德一大堆,允许作弊,成个婴而已,毛毛雨啦。

而这一幕,对于释族来说,却是佛陀看了沉默,菩萨见了落泪。

换个马甲就削一切痕迹,大佬们也玩不起呀!

还好,周卓没有舍弃他的名号。

诸佛颁下佛喻,这个人,以后遇到,有多远滚多远,他不滚,你们就滚,不要去与之多说哪怕一句话!

昙嘉乐的嘎嘎怪笑,藤花也莞尔,两人心中想到一块儿了:“论老银币,还得说你!领教了。”

水火八卦法衣能穿,银柄拂尘也能用,五色神砂葫芦,就不能背了,不配套了。

虽然还能用定坤珠顶着,但没有本体主导,成色大降。

毕竟器物都是乘数,本体才是基数。基数太低,只会乘出个寂寞。

但这能难倒周卓么?显然不可能。

只不过现在有些钱,就难免有点膨胀了,一般的金属性法宝他有点看不上眼。

诛仙剑之流他倒是看的上,太贵,肉疼。

于是便从这次的缴获中,拿出一柄古器临时凑数。

这古器理论上应该是本世界古早练气士们的造物。

周卓对他们所知不多,大体概括,特点就两条。

首先,没有如今的等阶划分,而是以精神划分,三大境界,斩念,斩情,斩尸。

其次,比较锐意进取,敢想敢为,百家争鸣的味道很足。

之所以变成后来这样,倒也不是单纯的今不如古。

而是洪荒时期,诞生于世者皆是先天果位,差不多就相当于元婴真人。而不是从后天先修到先天。两者起点不同。

还有就是这修行一途,太粗旷,缺乏锚定物,其实也不好,修着修着跑偏了。

那些惊才绝艳者,的确是无拘无束,恣意而为,有概率出好货。

可对其他的大多数,就太不友好了。

再加上起点低,使得生活模式改变了。

修真者在相当长的阶段里,也不得不抱团取暖。

比如最为常见的血亲关系。

以前各自飞,现在得抱团,血亲之间就更容易产生较高的基底信任,于是修真家族就诞生了。

而一旦是团体,那规矩就来了,相忍为国嘛,每个个体都要为团体而奉献,包括扭曲自己的意愿。

同时,团体也越来越求稳,而不愿花大代价让个体去冒高风险,求那个可能的强大,于是细致的修真等阶划分就慢慢形成了。

所以,此世界的修真一脉,不是三清传下的道统,而是一帮洪荒先民自己鼓捣出来的。

周卓前世了解到这一步,便觉得够了,再深入了解,也无非是一些修行脑洞。

而论脑洞,他不觉得那些古早练气士,能比得过地球现代人。

信息底蕴不在一个级别。

就算洪荒时有诸多胜景奇观,恢弘壮丽,奇诡神异,却也只是自然侧的。

哪能跟地球现代万物细化亿兆组合,繁星一般丰富的信息量比?

脑洞说到底也无非是信息搭配,还能比现代人更花儿?他不信。

就拿眼前这古器来说,他一看也就明白打造者的思路了,就是个剑匣养剑的概念,关键不在剑,而在于养,什么剑进来,都给它养成我想要的利器。

创意不错,但很粗糙。

当然,真要让他动手改,难度有点大。

他前世虽然活的比较久,但主攻的是情报。

有空闲时间,倒也尝试着制器炼丹了。但一方面这个世界相关的技术本就不丰厚,另一方面修真小众,又敝帚自珍藏私情况严重,他也没能拿到第二枚造化玉牒的碎片,因此直到他挂掉,也所成了了。

单靠他一个人,没有挂,想要将畅想化为实际,谈何容易。

今生,拢共也没活过四年,光顾着利用情报获取机缘,以及玩种田跑马圈地里,到现在手中连制器炼丹的家伙什儿都没凑齐。

不过没关系,有蜃气,就仿佛有了全息打印机,只要脑子里有概念,有设计图,那分分钟出货。

而在藤花和昙嘉的眼中,看到的则是典型的造化之能,古旧的剑匣,被周卓拿在手里,紫色的光芒流转之后,就大变样子,主要是特质和韵味变了,东西还是那个东西,但感觉上已经高明神秘了许多。

这剑匣先是大放光明,将一方天地都映成了白金色,随即神物内敛,归于古朴。

而黄金核,则化作一圈儿金箍,出现在剑匣顶端,这样,只要宝剑出匣,便加持五行真金锋芒之力,入匣则加持蓄锐之力,开始孕养。

周卓令蜃城打造了三把青钢剑,插入剑匣。

青钢剑算是超凡剑器中比较基础的,其增幅后的数值,更适合用来做衡量基准。将来插入别的宝剑,多长时间能达到什么级别的威能,算一算也就知晓了。

昙嘉对周卓的身份愈发的好奇:“能运用造化之力的老古董,屈指可数,你却不同于其中任何一个。看来你真的是天外来客。”

周卓呵呵一笑:“这些其实无甚重要,关键是两位现阶段站队成功,不断有进益,这都是不久之后天神劫期间进退自如的本钱。

而且我做事讲究个干净利落。

这次虽然得罪了释族,但既然诸佛都出了一次手,也就没什么后患,所以,我们继续呗。”

“继续、继续!”昙嘉兴致很高。

藤花其实也一样,只不过祂性子比较内敛,不会表现的很张扬。

三人仍旧是以机关沙舟代步,不紧不慢的再沙漠瀚海遨游。

与此同时,神教这边却是有点炸锅。

俗话说的好,最了解你的,是你的敌人。

从这个角度看过去,琉璃净土的几位佛陀,是神庭的敌人,之一。

诸佛早就眼馋神州广袤的土地,以及其上的人类。

事实表明,人类是最具性价比的奴役对象。因为他们可以很卷,很勤劳。

尤其是神州这边的,由于地域因素导致的民族文化熏陶,神州人相较而言更温驯,不喜打打杀杀。

而且四季分明,培养出了春耕夏忙秋收冬藏的习惯,相较而言,诸佛现在占据的南土人类,就没有这样的好习惯,能躺着不愿站着,有点吃的就不肯干活而了,还喜欢玩非暴力、不合作。

而神庭这边,同样眼馋释族把持的南土。

因为人口多呀。南土地处热带,自然界物产丰富,本身就能养活很多人口。南土土着又很懒,闲着没事干就造娃,所以数量极重。

懒没关系爱,天庭要的是信仰,懒不等于欲望低,相反,因为懒,所以穷,因为穷,所以想要的多,因为想要的多,自己又搞不定,那就求神拜佛,很虔诚的。

看看南土的香火信民,那叫一个鼎盛,基本都不需要布道,生下来后,自然而然的就在浓郁的宗教氛围中成了信徒的一份子。

信仰获得成本如此之低,可把神庭馋坏了。

只不过佛陀虽少,资格却老,天庭最鼎盛的时候,也曾想着扩大版图,结果在释族名下,一次便宜都没能占到。

如今天神之劫在即,这帮天神很忧虑。

祂们怕己方太多的成员谪落,导致神庭空虚,诸佛趁虚而入。

若是神庭被捣毁,他们的根就断了,即便能飞升回归,基本也是钻进人家张网以待的陷阱。

混的好,或者还能改姓当个菩萨。

混不好,那就被镇压,像祂们曾经镇压大魔那样。

甚至更惨,剥掉神职大道,直接烟消云散,或者成为玩物?

所以,天神之劫,不仅在于内部狂卷,重新上岗,还在于外有强敌,不能迅速回归,把门户撑住,很可能就是分崩离析的结局。

在这样的背景下,周卓这边的最新表现,可以说是让诸神们成功体验了一回过山车的刺激。

到了神灵这个级别,由于影响太过巨大,征兆太过明显,有大情况想瞒是瞒不住的。

就仿佛家附近有座大山,某天山没了,怎么可能发现不了?气候都改变了,没山挡着,风直接就吹过来了。

所以当大自在天魔出了事,天庭的诸神先是懵哔和不可置信,随即狂喜。

大自在天是佛陀中比较能打的一个,凶名在外,而且是跟古神硬刚撕哔的存在,神庭诸神作为小字辈,听着人家的牛哔故事长大的,也没干倒过人家,反倒没少被教育,能不怕?

后来虽然说大自在天神隐,再也没人见到过,但江湖上的仍旧流传着其名号。让人心存忌惮。

结果突然被嘎了!

玩呢?闹剧?

再一品,是真的!

哎哟我去,活活笑死,今天午饭都能多吃两碗。

然后地藏诞生了。

顿时就一个个面面相觑,后脊背发凉。

这是什么样的骚操作啊!

这是断前路外加刨祖坟呀!

以前都把众生死后,亡魂归于灵界当作理所当然,所以在灵界争夺众魂众念啥的,那也是很大的一盘生意。

用食物链的方式理解,众念,就好比灵界的草木植被,是孕育灵界众生的基础,众魂则是动物昆虫,食草食肉兽等等。

只不过那里不是物质界,形态都比较抽象,看着不是一般两般乱。

但总的来说,灵界的生态,是靠物质界来养的。

还有个专门的说法,叫升腾法则。

就像水蒸气般层层上升,所以灵界即便没有三十三天,也分很多层,而神庭,乃至琉璃净土,就都在这些层面。

现在地藏立六道,众灵有了更多选择,能去地狱享受超度果报,谁特么还去灵界那种混乱荒野,再玩一遍悲催求生?

这虽然不是毁草地,灭众生,砸饭碗,但把最好的果子摘走了呀!

六道囊括的,就是最好品质的亡魂出产种族。

把这个阶层掏走了,等于是高楼大厦拦腰掏走六七层,那上面的那些不是被架在高处没的玩了么?

虽然现在地藏的营业网点貌似还没铺摊开,但这只是时间问题,尤其是天道明显很扶的样子。

诸神甚至怀疑,天道在天神之劫之后的一系列新改变、新举措,就包括生成幽冥地狱,以渐渐扭转灵界愈演愈烈的混乱景象。

我的个天大爷呀,下一轮该释族大红大紫了么?

你这是真瞎呀!那帮混蛋,满嘴道德,大饼许不停,但心是真的黑呀,而且也特别古老了,早就跟不上时代了,砸还能翻红?

哦,不是,地藏是外来和尚,自成格局,把大自在天给嘎了上的位?那可是太好了,报应啊!来来来,接着奏乐接着舞!我们继续庆祝我们的。

爽呀,你们不是很抱团么?这回也被天道在眼睛里强塞了沙子了吧?地藏只是个开始,后边应该还有其他外来和尚,你们等着被取而代之吧!

老子们应劫,你们也别想舒服,准备跟外来和尚撕哔吧,啊哈哈!

然后突然间,出现了一个‘世尊’佛陀。

天神们又坐不住了。

心说,真不愧是老银币集团,这底牌也藏的太特么深了。

少个佛,就直接抬升一个占坑,底蕴深不见底啊!

这具体是谁啊?什么根脚,什么来路,哪里度过金,我们认识不认识啊?

什么?斩神道人!?我了个去!杀神成佛?这应该不是放下屠刀,这是高举屠刀,这是为了应对外来和尚推出来的斗战佛啊!

有没有搞错?在物质界,这位就是顶尖儿的杀伐者,再度上这层金身,莫非要杀穿九重天?这以后还怎么愉快的玩耍!?

诸神们哪还有听曲儿看舞的庆祝心情,杀佛降世,大劫!大劫!

然后一转手,世尊名份像是衣服一般被撸了个无影踪!

诸神们沉默了,不知道该说点什么好了。

慢了一步的真实情况也渐渐浮出水面了。

毕竟周卓虽然保密工作做的好,还有藤花和昙嘉可以当突破口。

哪怕天道赐福已经令其今非昔比,但也还没拉的太高,毕竟原本是从地下十八层往上爬。

当然,这也够诛神们惊艳的了,这才跟周卓混了多久?对天神们而言,两三个月跟一眨抹眼儿真没多大区别。

这就他娘的抹平了旧账,开始大红大紫筑山了。

这替天行道,还道于天,效果是不是有点好的太过了?

啊?参与了嘎大自在天之战?那没事了。

这可是佛陀,含金量比祂们这些天神更高。

祂们就好比神庭这颗大树的分支。

而佛陀虽然任意一个都不及大树,但每个都是独立的中不溜的树。谁更有哔格,更有发展,一目了然。

地上身被嘎也就罢了,毕竟有物质界法则,进入后就像凤凰糗进了鸡笼,扑腾不开,落地的凤凰不如鸡,很无奈。

可灵界本尊也被反向拉下马,这就不是一般的厉害了。

所以大自在天殒落的这么彻底,竟然是周卓不知道从哪里勾搭了个佛陀虚体,直接吞了大自在天,成就本界真佛,操作骚的让人头皮发麻。

佛都为此发了火,上了顶级标记,结果也只是又一次证明,情绪不稳时,真不适合做抉择,反手就被打脸。

不过,诸神也借此看明白了周卓的把戏。

妥妥的超级老银币一枚……

灵魂本源坐镇洞天,既不露魂,也不露身,就靠技术流,整个分魂,驾驭土着傀儡搁这儿当糖公鸡,不但一毛不拔,还走到哪儿沾到哪儿,被他弄死的高阶有多少了?被他裹走的资源又有多少了?

当真是兔死狐悲、物伤其类,唇亡齿寒,忧心感叹呀!

有神提议,最好像个办法合力弄死他!

“说的好!”

“真知灼见!”

“明白人!”

“高瞻远瞩!”……

结果一扭脸儿,吩咐各自的人间教派牧首教宗:见了他给我躲的远远的啊,敢招惹就让你品尝永世极刑之苦!

弄死他,开玩笑,谁先上?你知道他还有多少底牌?

这可是受点伤,损点财,这是上去真的会挂。

伙同天道,再弄个虚身出来,你说能不能平替你?

真是老寿星上吊,活的不耐烦了!

这么好的点子,以后别再出了。

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