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地府当铺,第二十八代掌柜,我叫白允,在奈何桥旁经营着一家破旧的客栈。每天迎接形形色色的亡魂入住。

在每位住客的背后都有着不同的故事,同时,这间客栈中,有一间永不开放的房间,隐藏着冥界的终极秘密。这间客栈,是阴阳两界的交汇点。

到底是脑子重要还是美貌更重要呢?这就看你怎么取舍了,大多数人会想要美貌吧。你去过幽冥河吗?

我做过一个梦,梦里有个声音对我说,我给你换个脑子吧,我就问,换个脑子疼不疼啊?它不耐烦的说,当然有点儿疼啦,我说,那就算了。

这一本书里,史铁生老师不仅是以独特的视角注视着生命,更是用朴实无华的文字,书写着鲜活无比的道理。

虽然他已经离开人世,但却将永远在精神的高度遥望我们。他的乐观豁达,他难以想象的意志力,与他亲手写下的这一些人生的体检记录,将是我们精神上的营养补给与坚实依靠。

对于史铁生老师来说,写作不单单是一种谋生的手段,更是一种精神的寄托。他的写作,早已超越了生命、人性,是他历经世事洗练之后的一方净土,一片乐园。

在他的笔下,文字总是乐观幽默的语调,他也时常调侃自己的病痛。这是一种勇敢的调侃,是一种坚强与释然的表现,真正的勇士敢于直面自己的软弱与缺陷。

窃以为,人总是破碎的,因为破碎过的人,必定真正地活过。然而有的人,总是像祥林嫂一般向每个人哭诉自己的不幸,以为换取别人的同情便是对自己命运的救赎,试图用赚来的眼泪点燃自己灰败的人生;也有一些人,总以为藏起自己的缺陷,即能变身完美,就能够扞卫他们的尊严。

前者将一生都活在破碎之中自怜自怨,而后者易碎的强势里包裹的仍然是自卑的骨架。但史铁生老师,显然具备足够的勇气与自信。不需要哭诉,更不用掩藏,他是人生真正的强者。

毕竟,伤心并不是几滴眼泪就可以流出来的,尊严也不是几个口号就可以呐喊出来,最动人的汉语,就是把伤口变成智慧,然后从中汲取人生的梦想与真谛。

而史铁生老师,正是这么做的,而《病隙碎笔》,正是这么做的。这些看似破碎实则连贯的文思,就是伤口经过治愈,成为了带着油墨香味的智慧。

强者自救,圣者渡人。历经苦难的豁达,超越苦难的人格力量,尽在书中,这一本《病隙碎笔》为我建造了一座逃避人生几乎所有不幸的避难所。

因此,哪怕世界是奥吉亚斯的牛圈,我也敢于坚守其中,更愿意担任清扫的苦役。因为历经人生谷底,犹如死了一回,但也会因此深入地活了一场。

这是一份苦难,更是人类的福祉。读《病隙碎笔》,是感悟历经沧桑后的明彻和超脱,是找寻苦难中的光明与希望,是发现那份悲壮中的灵性,是一种人性最纯最美的光点。

它将永远在我的精神世界,慰藉着在凡尘中疲于赶路的心灵。也许,它就是我的精神世界。

很难想象,现在有多少人可以像他那样,对人类的终极问题作如此深刻透彻的思考。他于病痛之余记录的思考,是那样的真切与挚诚。对于生与死,幸福与快乐,爱情与欲望,健全与残疾,他都细细思量,赤诚面对,不回避,不矫饰。或许正是因为长年累月的病,是命运中无法预料的逆境,才令他可以这样看得清,看得透吧。

史铁生在生病中也领悟一种很现实的人生观: 生病也是生活体验之一种,甚或算得上一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会到不咳嗽的嗓子多么安详。他后来患了尿毒症,经常昏昏然不能思想,使他更加怀念起往日时光,他醒悟到,其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个 “ 更 ” 字。

原来史铁生与其他作家也一样,只不过他不是在写平时我常看的记叙文,而是有感而发,这必须得常想到作者是以怎样的心情、怎样的心境去写的。例如最后一章,虽然是每一个例子都不同,但是从中都流露出了史铁生对当今社会制度的不满,认为中国的社会制度有待改进,应该让每一个人都满意。(这一点我也认同)

读到这儿我才觉得《病隙碎笔》是一本不可多得的好书,史铁生用它那神奇的笔尖,写出了一件件自己从小时候到瘫痪前的种种事例,这并不是一般人能做到的,也不是瘫痪了才能做到的,而史铁生却做到了。他不仅不埋怨上帝为什么对他这么不公平,而是去感谢上帝:虽然上帝把他的门关了,但是上帝在临走前也不忘将他的窗打开了。

读完了全书,有时我就在想:我到底从中学到了或是读到了什么呢?这个问题我一直思考了很久很久。终于在一次我想通了:我从中并不是要学到什么知识,而是应从作家的身上学到一些道理。就像史铁生一样,虽然瘫痪了,但却一直坚持写作,身残志坚,不放弃,不退缩。

《病隙碎笔》启示我们面对生命困境时的坚强和勇敢,以及通过信仰和爱来战胜困境的重要性。?这本书是史铁生在病榻上创作的散文集,充满了对生与死、苦难与信仰、写作与艺术等深刻问题的思考。史铁生以乐观的心态和坚定的信仰,将苦难转化为力量,不断追问生命的意义,认为爱是永恒的能量,能够化解人与人之间的隔阂,让我们在苦难中找到希望和勇气。?

书中还探讨了命运、爱情、金钱、道义等主题。史铁生认为命运是客观存在的,我们无法改变自己的角色和命运,但可以通过调整心态,乐观地面对生活,寻求智慧和知足。他强调生命的价值在于不断追求和挑战,即使在困境中也要保持坚定的信念。

此外,《病隙碎笔》启示我们在面对生命困境时,应重新审视自己的生活与内心,思考那些被忽视的重要问题。史铁生的经历和文字告诉我们,人生没有固定的模式和答案,我们都在不断探索和追寻中塑造自己独特的生命轨迹。

在文学的浩瀚星空中,有这样一位作家,他的一生仿佛是与苦难抗争的史诗,他的名字——史铁生,如同一盏明灯,照亮了无数在黑暗中摸索前行的人。如果人生是一场修行,那么史铁生无疑是最具说服力的导师,他的《病隙碎笔》,便是在病痛间隙里绽放的生命之花,不仅治愈了自己,也温暖了他人。

“人生若觉不幸运,或许只是未遇史铁生的文字。”在命运的转折点上,史铁生以一种近乎残酷的方式,被推向了生活的深渊。21岁,一个本该意气风发的年纪,他却因一场突如其来的疾病,失去了双腿,随后肾病、尿毒症接踵而至,每周三次的透析成了他生命的常态。《病隙碎笔》便是在这样的背景下,于病痛与死亡的缝隙中孕育而生,耗时四年,字字泣血,被誉为文学界的璀璨明珠。

史铁生初尝人生的苦涩,是在那个决定命运的午后,他满心期待地走进医院,却带着残缺的身体走出。从最初的愤怒、不甘,到后来的绝望、怨恨,他的心灵经历了前所未有的煎熬。正如他在书中所述:“一个满心准备迎接爱情的人,好没影儿的先迎来了残疾——无论怎么说,这一招是够损的。”字字句句,都是对命运不公的控诉,也是对自己无能为力的哀叹。

然而,真正的勇士,从不向命运低头。史铁生的转变,始于他开始意识到“众生皆苦”。在地坛的静谧中,他看到了智力障碍的小女孩,看到了屡败屡战的长跑运动员,看到了病痛缠身的好友……这些生命的片段,如同一面面镜子,让他看到了自己的渺小,也看到了生命的坚韧。

“人定胜天是一句言过其实的鼓励,人是被抛到这个世界上来的才是实情。”史铁生在《病隙碎笔》中的这句话,是对生命无常的深刻体悟。他开始接纳自己的苦难,将不幸化为自嘲:“我的职业是病人,业余写点东西。”这份从容与豁达,是他在苦难中磨砺出的智慧,也是他对生命最深沉的敬意。

接纳苦难,并不意味着妥协,而是一种更高层次的成长。史铁生学会了在绝望中寻找光亮,正如村上春树在《海边的卡夫卡》中所言:“暴风雨结束后,你不会记得自己是怎样活下来的,你甚至不确定暴风雨真的结束了。但有一件事是确定的:当你穿过了暴风雨,你就不再是原来那个人。”史铁生穿越了人生的暴风雨,变得更加坚韧,更加通透。

如果说接纳苦难是史铁生成熟的标志,那么超越苦难,则是他人格升华的巅峰。在病榻之上,他不再仅仅关注自己的痛苦,而是将目光投向了更广阔的天地,看到了世间万物的苦难与美好。他开始从病痛中寻找欢乐,从不幸中发现幸运,将每一份苦难都转化为滋养灵魂的养分。

“生病的经验是一步步懂得满足。”史铁生在《病隙随笔》中这样写道。他学会了在发烧时怀念不发烧的日子,在褥疮缠身时怀念端坐的时光,在尿毒症折磨中怀念往日的健康。这份对生活的珍惜与感恩,让他在绝望中找到了希望,也让他在苦难中绽放出了最耀眼的光芒。

史铁生的文字,如同一束光,穿透了人生的黑暗,照亮了无数在困境中挣扎的人。他的《病隙碎笔》,不仅是对自己生命的记录,更是对人性、对生命、对宇宙的深刻思考。每一个读过这本书的人,都能从中汲取到力量,获得前行的勇气。

从自愈到治愈,从自度到度人,史铁生用自己的经历告诉我们:真正的伟大,不在于战胜了多少敌人,而在于超越了多少苦难,将痛苦转化为照亮他人的光芒。他的文字,如同一盏明灯,照亮了无数在黑夜中摸索前行的人,让他们在绝望中看到了希望,在苦难中找到了力量。

回望史铁生的一生,是病痛与苦难交织的传奇,也是自我觉醒与成长的史诗。他用自己的经历诠释了苦难的意义:它不是生命的终点,而是成长的催化剂,是灵魂的磨刀石。正如杨绛在《一百岁感言》中所说:“在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。”但正是这份苦,让我们学会了珍惜,学会了感恩,学会了在逆境中崛起。

史铁生的故事,是对“万物皆有裂痕,那是光照进来的地方”的最好诠释。他的生命,虽然充满了裂痕,但却因为这些裂痕,让光透了进来,照亮了自己,也温暖了他人。他教会我们,无论遭遇多大的苦难,都要保持一颗坚韧不拔的心,相信自己能够穿越风雨,迎接彩虹。

史铁生的《病隙碎笔》,不仅是一部文学作品,更是一部生命哲学的教科书。它告诉我们,面对苦难,我们有两种选择:一是沉沦,二是觉醒。沉沦只会让我们陷入更深的绝望,而觉醒则能让我们在苦难中找到成长的力量,绽放出生命的光芒。

愿我们都能像史铁生一样,在苦难中觉醒,在绝望中重生。无论遭遇多大的风雨,都能保持一颗平和的心态,勇敢地面对生活,珍惜每一个当下,活出自己的精彩。因为,人间实苦,但人间依然值得。愿我们都能在这坑坑洼洼的人世间,每一天都活得热气腾腾、充满希望。

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