第四十八章《归藏刀法》
第一遍他便背了两个时辰，七万多文字，如口吐白莲，到最后，无所想，无所念……
他只口中念道：“佛所成就第一希有难解之法，唯佛与佛乃能究尽诸法实相，所谓诸法，如是相，如是性，如是体，如是力，如是作，如是因，如是缘，如是果，如是报，如是本末究竟等……”
引得和尚香客围观，却无人近前，报告方丈，方丈但说着：
“众生皆苦，他既能背出《法华经》，也是与佛有缘，勿要扰他。”
口干舌燥，第二遍三个时辰里，只念念有词，嘴角略动而已。
“……失心者见其父来，虽亦欢喜问讯求索治病，然与其药而不肯服。所以者何？毒气深入失本心故，于此好色香药而谓不美。父作是念：此子可愍，为毒所中，心皆颠倒，虽见我喜，求索救疗，如是好药而不肯服。我今当设方便令服此药……”
子夜十分，他已纹丝不动，问话不回，终被个和尚碰一下即伏倒在地，晕厥了。
翌日醒来，如梦般地躺在床上，睡眼惺忪，他竟以为尚在宋州，“清敏？”
“吱”的一声开门，他还在躺着，又喊出一句，“清敏？”
来人道：“阿弥陀佛，施主总算醒了。”
玉生子道：“阿弥陀佛？不是清敏！这……”
猛一动身，只觉两腿似断似抽，疼痛难忍。
余光瞥到青色的百纳衣，抬头就见其人头戴芙蓉僧伽帽微笑着，玉生子一惊，“和尚？这是，这是哪里？”
和尚道：“阿弥陀佛，施主都忘了，也好，忘了就不痛了，忘得好，忘得好。”
他要下床却抬不起脚，耳边听了一句，“施主可饿了？”
听到“饿”字，嗓子犹如灼烧他就咳嗽起来。
和尚赶忙将白粥端去喂他。
咽了半碗，想说话却也不说不出口，看得和尚道：“施主已睡两日，先好好休息吧。”
玉生子涨红着脸，听他介绍自己法号叫缘文。
和尚笑道：“施主好禀赋，好定力，若在佛门修行，定然能有所成，阿弥陀佛，施主先好好在本寺休息，之后方丈要见见你。”
脑袋里一阵旋影，玉生子才想起自己离开渭南码头就，直接去了大觉寺。
玉生子哑道：“方丈要见我，可是那个十年做了一万件善事的了藏大师？”
缘文和尚又笑道：“正是，阿弥陀佛，施主年纪虽小，却看得出经历了不少红尘往事，愿施主早日脱离苦海，觅个清静自在之心，阿弥陀佛，善哉善哉。”
玉生子一笑，想着自己在佛前背诵《法华经》，之后就记不得了，喝完粥他又睡了一会，脑袋稍稍清醒了了，他才出了禅房。
走着走着，他就苦笑道：“出了道观，想不到又进了寺庙，人生就是这么不可思议啊……”
秋枫满径，落得他长长呼吸着，如此清闲的天地，他已经好久没待过了。
清净自在不用去觅，此刻便是。
心里空空如也，他又念叨着《法华经》，却脚下已来到方丈禅房，正遇着那缘文和尚。
待要进门合掌时，玉生子即刻分开两手，顿时悔道：“我本道士，现跑到佛寺里头，马上还要跟方丈见面，罪过罪过，诸神莫怪，弟子并非叛道离教啊，而是……而是什么？”
忽的他一拍额头，“老先生说得对，我真的是愚蠢自私啊，道观何曾亏待于我，师父养了我那么多年，我竟一直埋怨他们，呵！忘恩负义，老先生骂的是！我怎么有脸来他们佛寺的，不行！我得赶紧走！”
说着他转身捂着大腿，咬牙忍着酸痛就要离开。
里头道：“阿弥陀佛，施主想进来，却又妄念缠身，如此执着，只会越陷越深，施主聪慧过人，岂不知‘言下忘言一时了，梦中说梦两重虚’的道理？”
玉生子又立住，枕着右手磕在精雕的窗格上，面前浮动的竹影在秋光的照耀下，好似在摇他的身子。
这些风中之竹，在朝晖明月的无穷轮转中，不知摇转了多少风雨中人物。
秋日的的大觉寺，在上是万里无云万里天，在下是一派落叶清光景，如此自然的天地里，能否觉悟一点，玉生子还是纠结着……
里头又道：“本无可说，却又要说，说来说去，等于没说，言下忘言一时了，阿弥陀佛，施主既来之，何必又自寻烦恼呢？”
想着了藏大师的名声响彻北国，而今走到门前却要离开，玉生子苦笑着，心思道：“佛家最忌分别心，道家最忌假道义，适才我竟将两家看得水火不容，真是愚不可及，梦中说梦，可不就是我嘛。”
悔罢，他便听得室内佛音又起，“虽然本无可说，却又不得不说，夫执于弗执，为空；空于不空，为假：假于非假，究竟为空。假空纠缠，一念三千，寻不得自在，觅不得清净，然本无可寻可觅，自性具足，只在发心真诚，所为真善，亦是真实不虚，自心圆明。夫车有两轮，鸟具双翼，正心止观，是以本无可说也。”
听着听着，玉生子就坐到了房内蒲团之上，“弟子本是个道士。”
方丈问：“阿弥陀佛，那为何来此佛门？”
玉生子回道：“弟子罪孽深重，逃出道观后受到应有惩罚，所以来到此地。”
言罢耳朵听得一阵风啸竹林，又听一句，“施主可曾害过人？”
玉生子道：“害人？有心还是无心？”
方丈道：“有心。”
玉生子道：“没有，我踩死个蚂蚁都怕它来寻命，可，下了山，我就破了荤戒，罪过罪过。”
方丈道：“那无心害人呢？”
玉生子道：“有，而且不少。”
方丈道：“说说看。”
玉生子道：“昨日说过了。”
方丈道：“那时不清醒，现在清醒着说。”
玉生子道：“都已过去了，嗨，说也无妨，弟子曾遇到两个姑娘，不是遇到，是她们救了我，待我都特别好，可也许老天爷觉得我不应该被别人救，所以，一个被别人带走了，一个被老天带走了，哦，还有一个善良的大娘……”
方丈道：“第一个抛弃了你？”
玉生子道：“不是。”
方丈问：“第二个被你害死了？”
玉生子道：“不是，被奸人所害，但是我没有保护好她，连她的哥哥都被害死了，还有一位老人，唉，总之，我无能，没法保护他们，愧对义兄重托，义兄也被奸人所害，我我想死，可死了好几次都没死成……”
方丈问：“那你喜欢她们吗？”
玉生子一愣，想着好似第一次有人这么问自己，“这……我……不知道。”
方丈问：“你会想她们吗？”
“这……”玉生子顿觉心里怦怦跳起来，不觉两颊火烫，心思着，“我的心怎么跳得这么厉害？我是想的……”
方丈道：“阿弥陀佛，施主尘缘未了。”
玉生子羞赧道：“可她们已经不在了，我……已经快忘记她了。”
方丈道：“阿弥陀佛，自心自性，唯君知之，施主可还经历什么？”
玉生子就把记事以来的种种遭遇，一股气抖落出来，直说到泪眼汪汪。
又抱怨一通，想着那么多人都死了，他又把错误归结到自己身上，“被恶人追杀，我该替大哥去死的，我没有；贼人来追，我该保护好清敏，我没有；房子被烧，我该尽力去扑灭的，我没有……”
说着自己眼泪一把，鼻涕一把，“唉……我竟然还活着，生不如死……”
方丈道：“施主可会武艺？”
玉生子道：“惭愧，只会个弓步踢腿。”
方丈道：“没有本领，怎么保护他人？施主可富贵？”
玉生子道：“惭愧，至今阮囊羞涩。”
方丈问：“没有本钱，怎么帮助他人？施主可有靠山？”
玉生子道：“惭愧，孤儿浪子一个。”
方丈道：“没有依恃，怎么担负重任？施主自问有什么？”
玉生子一低头，“扪心自问，一无所有。”
方丈扬声一句，“既然一无所有，那又担心什么，本来无一物，何处染尘埃？阿弥陀佛，施主还不醒来？”
“尘埃？”玉生子晃晃脑袋，才醒过来，“我刚才在说什么。”
原是他一时失了魂，竟以为方丈在跟他对话，竟也自言自语了半天。
方丈这才走出来，慈眉善目，道：“阿弥陀佛，施主那么多的无心之举，又何必如此挂怀？”
但见一身灰黄底色灰蓝条纹的袈裟，朴素洁净地立在眼前，两目慈悲却有淡淡笑意，在转盼刹那，玉生子竟捕捉了一抹哀伤，俯身施礼道：“愚夫拜见方丈大师。”
方丈叫他到桌前坐着，便烹茶边说道：“千株松，万函经，云上青天入水中；慈无量，悲无量，芸芸众生舍无量；善律仪，恶律仪，戒定入慧空无寂；如你来，如我来，反求诸己方自在；五千言，万万语，东来西去本一体；证得三藐三菩提，众生全在心眼底。”
了藏大师知他慧根不浅，便自出一段偈子，话中儒释道三家兼论，听得玉生子才放下佛道分别之心。
见他饮茶品相，清正纯和，方丈合掌道：“施主不必如此自伤自毁，艰难困苦，众生平等，如实所言，佛必宽容，施主且思当下如何，才是最要之事。”
慈悲之目却幽隐着红尘的挂怀，方丈道：“若不嫌弃，老衲愿意说出个故事，可有心一听？”
玉生子急忙俯首施礼，“大师言重，若能聆听圣教，乃愚三生造化，请大师训导。”
方丈闭眼合掌，“阿弥陀佛，善哉善哉，这却是很久以前的故事了，记得二十七年前，有个仗刀闯天下的年轻人，名字叫作楚汉中……”
玉生子合掌低首，一字不落地听在耳内。
“为练就武林第一刀术，他便走南闯北去找高人指点，有一天他听说当今武林论刀术，归藏门蔺家为第一山头，他就千里迢迢赶赴华山金刀大院而去。”
(本章完)