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如此,历时2个月川滇黔三角带战争,以川军全胜而告终。.

虽然川滇战争告一段落,但是川省外面形势更加不容乐观。

在川西,dl喇嘛所部常备军,在西藏挑事,与川军发生严重武装冲突。

在川南,唐继尧虽然被击退,但是很有可能卷土重来,集合滇黔联军,威胁川南安全。

在川东,段祺瑞以其小舅子吴光新两个师的北洋军队,正驻扎在宜昌,随时可以封闭川省东大门。

在川北,陕西靖**风起云涌,反对北洋军阀,由于有该部牵制,如此川北安全相对得到保障。

如此,杨兴大家商议后,调整川军各部布防。

令王瓒绪所部第1师驻防川东,监视吴光新部与鄂西靖**战争。

留下刘湘率领4师驻防川南,防备云南唐继尧再次入侵。

令杨森所部川军第3师进入川西雅安,以援助驻藏军,保证臧边安全。

令钟体道所部第5师在完成整编后,返回川北。

令伍祥祯、李家钰率领川军第2师,驻防川中。

令原川军第2师师长孙兆鸾为川军副军长,对驻藏军进行整编,以巩固臧边。

在这次川滇战争中俘获的1万俘虏,包括滇军第3军参谋长杨杰,对愿意回到滇黔的,发放路费遣送回家,对希望留在部队的,通过考核择其优者编入一个独立旅,任命曾经在云南讲武堂学习的炮旅副旅长赖心辉为独立旅旅长,统领该部。

对其他不愿意回家,则予以淘汰,分别编入工程部队中,如此再次成立4个工程团,以在未来四川建设中,发挥骨干作用。

对杨杰,杨兴知道其军事造诣还是蛮深的,要知道三个半军事家之一p战神刘伯承才仅仅算半个,对这种人才杨兴怎么可以放弃。

准备任命其为副参谋长,以培训军校学生。

但是让人感到奇怪的是,杨杰认为杨兴过去截获白银,在这次战斗中,使用了一些不正当手段,坚决不许。

没有办法,杨兴只好将其软禁在四川陆军军官学校,军校各书籍任其查阅,希望通过时间慢慢让其改变对杨兴固有看法。

令装备部部长潘文华兼任重庆建设督办,负责重庆地方建设。

在这些安排妥当后,11月份中旬杨兴率领教导旅、炮旅回到成都。

在回成都路上,杨兴收到一个坏消息,那就是北洋政府正式确定,停建川汉铁路

在历史上,北洋政府交通部是在1917年5月份下令暂停川汉铁路修建,或者因为杨兴的突然崛起,或者因为北川铁路修建与陆续开通的刺激,这次北洋政府交通部将川汉铁路停建时间延后了4个月。

在交战正酣的时候,北京交通部不顾川汉铁路总工程师詹天佑、川汉铁路总经理李稷勋等人交涉,正式通知四川省政府,通知四川省议会,说什么川汉铁路停办。

在北京交通部如此蛮横作业方法之下,詹天佑、李稷勋都气得差点吐血,跌跌撞撞的,在助手帮助下,回到寓所。(历史上二人皆于2年后,在1919年病死,年龄都不到60岁,不能不说修建铁路过程中,遭到交通部刁难,川汉铁路停建有关)

在那以后,经过两日沉思,詹天佑确定专任粤汉铁路督办,修建粤汉铁路。

而李稷勋则在此时听闻四川省议会(原来名为议会,现改名为省议会)一片哗然,在保路领袖蒲殿俊等300多人联名之下,要求自己回川向四川省议会报告交涉结果。

由于因缘际会,目前四川省政府主要官员,如署理省长张澜、省议会议长蒲殿俊、教育厅厅长罗纶、工业厅厅长邓孝可都是四川保路运动领袖。

听到川汉铁路停建,这些昔日保路领袖,今日川省主要官员,反弹之大,可想而知。

在他们串联下,要求四川督军杨兴组织川省自己先修建成渝段,再修建整条川汉铁路。

要求北京交通部,交通银行立刻退回四川路款。

在这种情况下,李稷勋坐车回到成都,与大家一起商议川汉铁路后续事宜。

现在,川军在川滇黔三角带战争完胜,外部威胁消除后,修建川汉铁路,重新提在这些保路领袖议事日程。

因此,在三角带战争刚刚获胜后,张澜、蒲殿俊多次来电,要求杨兴尽快回成都商议川汉铁路之事。

杨兴将各部进行一番安排后,亲率教导旅、炮旅赶回成都。

让人感到疑惑的,在成都东门边,竟然出现上万人的迎接队伍,这可让杨兴颇为惊异,用目看了下旁边的各位参谋,笑道:各位仁兄,他们这是唱的哪一出,战胜滇黔联军,虽然看似惊险,但是不到两月就解决问题,这应该没有必要如此大肆庆祝吧。

乔毅夫笑道:督军,不论如何,这是好事吧,在你领导下,不但避免川省深陷战争泥潭,更为重要的,在滇黔联军被驱逐后,督军可以集中精力发展经济,实现实业救国梦想啊。

傍边张斯可摇摇头道:督军,这大概颇有深意啊。我看大概有两个意思吧。督军虽然这几年作为比较大,可以说无人能及,但是毕竟年龄较幼,一些人颇为不服气。现在通过这种方式,不但表示拥戴督军的决心,而且也警告那帮所谓的革命党人士,不要认为自己是老革命,就什么什么的。

其次,还是为了川汉铁路吧,在战事稍稍平静下来的时候,张老、蒲老连连发来电报,讲明交涉情况啊。

杨兴点点头,笑道:既然张老、蒲老如此用心,各位兄弟,我们一起去拜见拜见吧。

当即在众人百步之外下马,走到众人身前,连连抱拳,表示感谢。

在一阵寒暄后,在一阵歌功颂德后,旁边两个记者问道:督军,就是在前天,民国6年(公元1917年)11月7号,俄罗斯发生十月革命,列宁宣布退出帝国主义战争,宣布投降。大都督,对俄罗斯所谓的十月革命有什么看法?

杨兴怔在那里,看来该来的还是要来,二十世纪影响人类发展进程的十月革命,竟然来到。

当即扬起手,笑道:这位记者朋友,据我所知,列宁等布尔什维克领导的十月革命,是一桩影响人类发展进程的重大事情。

大家有的可能知道,什么主义,什么cp主义,而据我所知,这十月革命,就是以主义,cp主义为指导的一次大革命,其中心主旨就是减少剥削,就是平均财富。

这个记者大吃一惊,想不到这样一个看起非常土冒的督军,竟然知道主义,知道cp主义。而在这个时候,cp根本没有在中国传播,除非极少数人知道,多数人不知所云。

这个记者满眼充满疑惑,问道:杨督军,你说说,那个主义,那个cp主义,是一个什么东西。

杨兴清理了下嗓子,走向记者集中地方,侃侃而谈:各位,大家对cp主义,对主义,可怕陌生,我们只要看看我们中国历史,在了解就恨简单了。

其时这种主张,这种革命方式,在我国,从秦末以来,就有这些革命,就有这些主张。

大家都是饱学之士,知道王莽篡汉后,社会贫富相差悬殊,老百姓连挖野菜就挖不到,根本没有活路,最后爆发赤眉军,提出去残除暴,匡扶正义,为解救天下众生而起兵。可以说,历史上赤眉军属于所谓cp的一个初级范畴吧。

在东汉末年,宦官专权,豪强巧取豪夺,再加上自然灾难,出现“田野空,朝廷空,仓库空”的严重局面。大批农民四处流亡,饿殍遍野,连京师洛阳也是死者相枕于路。如此老百姓衣食无靠,生不如死,没有活路,最后参加张角的黄巾军,主张施行仁政,人人平等,奖罚分明。可以说,历史上黄巾军也属于所谓cp主义初级范畴吧。

唐朝末年,土地兼并严重,民不聊生,王仙芝、黄巢等人发动农民起义,以反对腐朽的唐王朝。在起义过程中,王仙芝、黄巢等人提出平均地权等主义。

在元朝末年,元人残暴,不但将全国民众分为四等,而且我们汉人成为最下一等级,残暴的元朝规定,一二三等民族,若杀汉人罚交一餐头毛驴价钱。汉人甚至连姓名都不能有,只能以出生日期为名,就像朱元璋皇帝,最初就没有姓名,叫做朱重八,也就是重八所生吧。汉人不能拥有武器,只能几家合用一把菜刀。汉人若是结婚生子,对不起,老婆的**归蒙古人。再加上赋役沉重,灾荒不断,广大汉人在死亡线上挣扎。朱元璋等人提出“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”,如此爆发农民起义,恢复了汉人政权。

在明朝末年,天灾连连,一面是老百姓没有吃的,只有去吃树皮,只有去吃观音土,大家可能听说过,这观音土吃到肚子里面,根本不消化,要不了几天,最后人就死掉了。而那些达官贵人,皇亲国戚,一个个锦衣玉食,奴仆成群。老百姓没有活路,如此之下,发动起义。闯王李自成先提出平田免赋,接着是贵贱均田,五年不征粮,不当差,不纳粮口号。如此很多主张与cp主义差不多。

这次俄罗斯爆发革命,实在是俄罗斯皇帝罔顾民生所致,要知道,其在日俄战争的时候,就败于小日本。在这之后,沙皇更加积极扩张,参加第一次世界大战,在大战中,前线士兵连我们新军士兵就不如,一人领取不到一杆枪,在后方,士兵根本吃不上面包。再加上官僚的巧取豪夺,军事上的连年失败,如此才爆发十月革命。

从这些可以看出,十月革命,不过是大家追求社会正义,追求民主、公平的一次革命而已,只是人民对社会财富分配不公的一次革命而已。

所以,任何政权,若是统治黑暗,财富分配极端不公,人民连最基本的生命安全保障,生命物质保障都不能满足,就一定会发生十月革命这种革命方式。

这就是我对十月革命的看法,大家认为如何呢?

众人大惊,想不到对这个时代难以理解的主义,cp主义,杨兴这个土冒竟然能够解释一番,而且还解释得头头是道。

良久,一个记者惊讶的问道:督军,这么说来,这个cp主义,主义是一个好东西,督军是否想施行一二呢?

杨兴哈哈大笑,笑得是那样悲戚,在众人惊异眼光中,回答道:不,我不准备搞这一套。大家都知道,黄巢、李自成、还有那个张献忠,也许他们的理想非常好,但最后对国家,对人民所造成的影响。

我们未来要建立的是和谐社会,我们中国人主张和谐,主张中庸之道,讲究君子和而不同,讲究人与社会、自然和谐发展。

我们要在在知识分子与劳动阶层之间,在地主与佃农之间,在工人与资本家之间,在政权、议会、普通大众之间建立起一种公平、互利的和谐关系,保障普通民众的生存权利,保障普通民众的发展权利,保障普通民众作为自然人的平等权利,让人人有都有衣穿,人人都有饭吃,人人可能因为智力、社会地位不同,但是都活得有尊严,只有这样,才可以避免革命降临在我们国家。

众人大惊,特别是那个记者,本来想让督军简单发表一下对十月革命的看法,想不到竟然惹出如此长篇大论。

而这场官员、名士也感到非常震惊,大家最先认为杨兴不过打仗厉害,发展经济还行,想不到居然有这样一远大理想。

良久,一个记者举起手,问道:督军,你所说的和谐社会,你所说的这些,能够实现吗?

杨兴哈哈大笑,看着这个记者道:当然,当然能够实现,不过这种东西,不可能一厥而就的,是需要艰苦努力的,只要我们民众艰苦努力,50年,一百年,我们一定能够实现和谐社会。

我们先发展教育,农业经济,工业经济,交通经济,医疗卫生,逐步的解决大家温饱问题,用30年的时间,让大家每个人都能够吃得饱穿得暖,都能够有最基本的生活保障。

然后,然后,我们通过所创造的巨大物质财富,建立起社会保障,每个人,即使遇到难以过的天灾**,也能够在社会上获得物质保障,医疗卫生保障。

到最后,我们真正建立和谐社会,每个人,正如先生你是记者,我是督军,这位兄弟是一个仆役,不因为大家财富的不同,社会地位的不同,在作为自然人方面,大家权益、尊严是一致的,大家都会为自己的职业感到骄傲,如此,就是我心目中的和谐、社会了。

另外一个记者反应过来,看着杨兴道:督军,我们知道你来自于社会最底层,曾经也吃过大户,你知道,我们四川民众非常贫穷,我们能创造那样多财富吗?

显得心情非常好,杨兴笑道:怎么不能呢?要知道,在这地球上,最能吃苦耐劳的民众,是我们中华民国的民众。大家都知道,在我们国土上,那个农民每天下地十三四个小时,那个工人不工作十余个小时,可以说我们民众现在除了缺科学技术,除了缺机器设备,除了缺合理的组织外,我们具备创造大量财富的其他一切条件。

只要我们解决好这些问题,大力发展经济,到时候人人有饭吃,有新衣穿。到时候老有所养,病有所医。

于是,与这帮记者交流一个小时,杨兴坐着轿车回到督军府。。.。

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