第385实践过程中思考
乌联非常重视这项工程，除了孟海咏等实践活动小组、相关企业的技术学习小组，军事部门还特意派遣一支机甲小队随行护卫。
发展到今日，乌联机甲部队已经形成相当成熟的作战体系，每一架机甲都是小型作战指挥单元。在交通便捷条件下，机甲部队既有运载无人机等设备的后勤运输车辆，也有协从士兵提供防御支援。类似装甲车许多时候需要步兵协同作战，有了步兵协同作战，机甲部队才能最大化展现其刺刀般战斗力。
三名机甲操作员，无一例外都是正宗华人面孔，华裔比例高达100%。
三名机甲操作员都是正宗华裔，很难对比分析联盟军是否种族平等。协同步兵群体特征就比较明显了，除了三名华人面孔和二名非土著面孔，其余皆是土著面貌。联盟军机甲部队军事体制，一架机甲相当于华国班级序列，三架机甲相当于华国排级序列。在这小小的排级序列，六名华裔瓜分了一个排长职位、一个副排长职位、两个班长职位、两个副班长职位；两名非土著面孔士兵，一人任职副班长，一人任职普通战士；而人数最多的土著士兵，仅仅只有一名班长名额。虽然班长、副班长不算军官，但是六名华裔显然全部身处重要岗位，其对联盟军的领导地位不言而喻。
近距离感受机甲部队的种族比例，孟海咏及调研组成员相继泛起乌联殖民统治评价。
不过，还是一句老话。
孟海咏反感的仅仅是被剥削、被殖民，却不介意以胜利者之姿享受剥削者、殖民者的超国民待遇。
国际视角审视华国和乌联的落差，华国保守态度对待乌联的卖身求荣，官方媒体几乎没有主动正面宣传过乌联和华国的友谊。但是，由于联盟党党员以华裔为主，华国国民在民族情绪加成下，天然对乌联怀有一定好感，甚至有人把联盟党委员长杜庆江比喻成当世霍去病、陈汤。
而且与香江、湾湾、新加坡等地不同，乌联非常重视华国的援助。乌联不仅把华国的一系列经济援助当作二战之后的马歇尔计划宣传，为了避免再次深陷经济封锁危机，更努力地引导国民兢兢业业在华国国内刷好感。
以孟海咏为例，她来联盟大学交流，从未遇到半点儿歧视。
以调研组成员为例，乌联也尽可能善待他们。为了消除他们恐惧战争的心理阴影，乌联甚至不惜成本派遣机甲部队随行保护。
这些策略效果非常明显，孟海咏及调研组很快把技术小组成员和机甲部队的纯正华人当作异国他乡相逢的同胞，站在同一立场思考扩容温克市供水系统的利弊。
与此同时，孟海咏及调研组成员都生于和平活于和平，未免有些畏惧又好奇战场上的铁与火。有幸近距离接触刚刚结束内战的联盟军，忍不住深究战场细节，问长问短。联盟军华裔士兵离家多年，亦因思乡情绪粘着孟海咏及调研组成员，追问华国近两三年时间有甚变化。如此，双方气氛越来越融洽。
因为盘旋不去的殖民统治念头，孟海咏非常好奇联盟党凭何驱使土著英勇作战。
近距离交流一段时间，孟海咏恍然大悟。
在孟海咏眼里，土著士兵都是土著士兵；而实际上，土著和土著之间矛盾或许甚于土著与非土著之间的矛盾。例如机甲部队的土著士兵，民族成分非常复杂，他们以英语单词和汉语短句才能勉强实现无障碍交流。再者，乌联刻意在境内以民族自决崇高理由肢解人口规模较大的民族，导致乌联人口最多的民族才区区28万人口规模。一则传统的历史恩怨，二则人为制造的民族隔阂，土著士兵联合起来反对联盟党统治的难度，顿时高到不可思议。
联盟党预备党员实践活动小组组长，慢步走到孟海咏身边：“是不是觉得很熟悉？”
孟海咏没听懂组长的意思：“嗯？”
组长怅然感慨说：“类似资本驱动群众建设乌联，民族主义维稳也是联盟党的国策。譬如原纳尼亚共和国第一大民族欧完博族，尽管它的确起源于欧洲殖民者的简单粗暴划分，但是历经两百年时间演变，欧完博早已经事实成为民族想象共同体。但是，为了扼杀欧完博民族主义对乌联的威胁，乌联兢兢业业地厘清某些欧完博族与另一些欧完博族之间的不同，最终把欧完博族切割成四个民族。”
“切割民族之后，乌联一边抨击民族主义的局限，一边有意识地纵容民族主义发酵。”
“之所以既抨击又纵容，原因绝非联盟党高层精神分裂，而是乌联需要既抨击又纵容的‘刑不可知，则威不可测’。”
“纵容民族主义发酵，欧完博切割的四个新民族才能觉醒各自的民族利益。等时间稳固了民族印象，等时间积累了民族矛盾，欧完博四民族绝难再联合起来对抗以少御多的联盟党。然而，民族主义又是一把容易失控的双刃剑。如果民族主义越闹越大，难保不会类似当年殖民体系崩溃那样，出现所有土著不分你我联合起来的可怕场景。毕竟，我们与土著群体的差异性更大，文化传统不同，种族肤色也不同。一旦民族主义成了政治正确，联盟党肯定顷刻间迎来崩溃危机。”
“为了遏制欧完博族等优势族群的潜在威胁，乌联需要民族主义分化他们；为了遏制土著联合起来，乌联必须批判民族主义，及时扑灭有可能烧起民族革命烈火的火焰。这才是乌联民族政策的真相。”
孟海咏愕然。
良久，孟海咏才感慨说：“原来都是刻意控制的结果啊。利用资本主义对抗资本主义封锁，利用民族主义对抗民族主义联合，乌联比我想象的更邪恶啊！”
组长不以为然：“邪恶？”
孟海咏：“这些肆意愚弄人民的政策，难道不邪恶？”
组长：“带着感情看世界，往往容易止步善恶道德。隐去主观情绪，客观审视这物质世界规律，我们才能看穿一些绝望的事实啊。你以为乌联式民族政策只能用于民族属性吗？”
“不是这样的。”
“我们能以血统文化为线索制造民族文化属性的民族文化政策，难道不能以职业为线索制造职业属性的职业政策、以财富为线索的财富属性的财富政策、以地域为线索的地域属性的地域政策？譬如，一边抨击地域歧视，一边纵容地域歧视发酵；一边抨击宗教歧视，一边纵容宗教歧视发酵……等等。话说到这里，是不是觉得很熟悉呢？”
孟海咏脸色骤变：“你是说……”
组长截断了孟海咏的思维发散：“我什么都没有说。”
孟海咏奇怪组长的态度：“这里是乌有共和国联盟，你也是乌有共和国联盟国民，有什么话不能说？”
组长笑着摇头：“我说这些，不是为了碎嘴针砭时弊过把嘴瘾，而是针对性地引导你们完成实践活动。实践活动实践在哪里？很简单，就是用你的眼睛去观察，用你的大脑去思考，知其然知其所以然态度研究一项事物背后的普遍联系。”
“看到了精神分裂现象是一层境界，明白了为何精神分裂是一层境界，如何在精神分裂世界坚定走下去又是一层境界。说来说去，实践活动不过是引导你在实践过程中思考，在实践过程中寻找答案。仅此而已。”
组长点到为止，径自走向其他成员。
孟海咏怔愣良久。
经过组长的提醒，孟海咏开始有意识地观察这世界。
孟海咏审视机甲部队，发现虽然同是乌联士兵，士兵们的状态却有明显不同。土著步兵总是莫名其妙的乐观，操纵笨拙的汉语与调研组成员、实践活动组成员、技术组成员热情交流；华裔步兵常常以威严态度维持秩序，休息时间则偶尔郁闷吐槽，说教会土著遵守纪律的难度好比登天；机甲操作员绝大多数时间处于警戒状态，且以军事机密需要避嫌理由，拒绝与孟海咏等人谈心。
机甲部队副排长名曰步安世。
乌联建国之后，随着外部条件转好，联盟军也以精兵简政指导思想瘦身。裁撤的裁撤，合并的合并，步安世剿匪一段时间后轮休，目前暂时调派到驻戍温克市的机甲部队。与排长不同，步安世既擅长群众工作又性情温和，能和土著士兵混成一片，也能和国内同胞欢笑畅谈。短短数日时间的接触，孟海咏等人都习惯了步安世的存在，有了问题也倾向与步安世第一时间交流。
这日午休，调研组成员突然喧闹起来。
却是乌联国家统计局公布了2013年经济数据。初步核算，乌联2013年度全年国内生产总值亿联盟元，平均汇率可折算为282亿美元。与华国相比，乌联GDP数据小到不能再小，简直可以忽略不计。但作为南部非洲小国，这样的GDP数据还是非常可观的。
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