四月初十，张鉊再次从北平府出发，北上到了承德府。
而这一次，空气中似乎都带着几分焦躁的味道了。
因为从去年出塞以来，张鉊在河陇地区征召的两三万征召健儿，已经跟着他离开家乡整整九个月了。
要知道他们可不是现役的军人，而是直接从父母身边征召走的小年轻，这几乎已经到达了他们所能承受的极限。
这也是张鉊在这次召集草原、高原、松漠三处部族首领来承德参加乡射大会，并把日子定在四月的原因，到了该放这些河陇健儿回乡的时候了。
檀香鸟鸟，佛号阵阵。
此时承德府已经成为了一片佛法的海洋了，天南海北各地的僧侣，穿着各式的法衣僧袍，穿梭在承德府的大街小巷。
仿佛一瞬间全天下的僧侣都赶过来了一样，人数之多，已经超过了承德府各大寺庙的接纳能力。
甚至张鉊将承德府大小署衙开放之后，还是不能满足，只能让有条件的居民，开始接纳这些赶来的外地和尚。
自从上次慕容信长向张鉊汇报慈贤法师带着慕容彦超、赫连海龙、高松三人前来找过他之后，张鉊立刻就同意了这三人跟随慕容信长。
张鉊还特意召见了三人，同意赫连海龙回河东去把族人带到辽东。
还把自己曾经在安西用过的乞活郎称号，给了慕容彦超，命他将武宁镇中的恶棍，薛怀让等人招揽的老牙兵，裴远清理出来的佛门恶徒组织起来。
以慕容彦超为都指挥使，赵思绾等为副指挥使，组成了未来将要让小西八和小八嘎们听到名字都不敢大声说话的凶残炮灰部队-乞活夜魔叉。
而高松，则被任命为辽阳郡王霸府的前部司马，命他招揽五万渤海、女真部众，拣选出两千精锐，为征讨高丽的前锋。
不过除了他们三人以外，张鉊并未召见慈贤法师。我张圣人的心态是很稳的，也有足够的耐心。
慈贤法师这种名留后世的着名高僧，心智是非常坚定的，在一般情况下，别说张鉊了，除了佛祖真的降临，就算是达摩复生，特很难影响他的心境。
是以虽然慈贤法师说他生了心魔，但张鉊还是不敢轻易相信。
要知道，一个宗教方面的超级大老，还是从印度河流域，花了数年时间，仅凭一双腿走过两万里到契丹传教。
还能被述律平和耶律德光奉为座上宾，坐化后一千多年还能上全国新闻的高僧，能是个简单人，能是个老实人？
这已经可以算是一个无限接近唐三藏的人物了，说声万年老狐狸都不过分。
他说的假话，就跟真话一模一样，你根本分辨不出来他到底哪句话是真，哪句话是假。
对于这种人，我张圣人从来都抱有十二分的警惕。
别看他有个无上天的身份，但正因如此，张鉊才更清楚，在慈贤法师这种人心里，但其实是最不信佛的。
他信的，只是那个真实存在过的释迦摩尼关于人生观、世界观的哲理与智慧，是历朝历代一千多年的高僧大德对于佛法的弘扬和丰富，是沙门思辨，这个天竺大陆唯一哲学爆炸时代产生的精华。
他只相信自己可以凭借慈悲之心和修行得到大圆满，你要问他有没有佛，他一定回答佛在心中。
张鉊根本没有信心去和这样的纯粹宗教人士对阵，于是只能干脆不见，先确定慈贤法师不是来套路他之后，再来做出选择。
其实张鉊不知道的是，慈贤法师还真没有套路他。道理很简单，正因为他是一个不相信真有神佛，只信真理的高僧，所以才会中了张鉊的套路。
若是一般人听到张鉊说什么东胜身洲，什么沧溟之水，什么土豆、玉米、番茄，那只会一愣一愣的说佛祖可真伟大！真有慈悲之心啊！
但慈贤法师很确定这世上根本没有神佛，而张鉊以这种身份又说的言之凿凿，还不怕别人的去验证，那这就难整了。
到底有没有神佛？到底有没有东胜身洲，以慈贤法师现在的认知，根本无法解答，这才是他心中产生心魔的重大原因。
其实就是从长安离开的延寿和尚也一样。延寿和尚除了不忿张鉊或者说六法宗篡改经义以外，最大的疑问跟慈贤法师一样。
这他妈的世界上，到底有没有佛？
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慈贤法师在北平府等了张鉊十几天后，就等不住了，只觉得心里仿佛有一团火一样，烧的他浑身极度憋闷，只觉得想要吐血。
为了压制这股心魔之火，慈贤法师干脆回到了他挂单的锦州府普济寺。
这座寺庙就是后世锦州大广济寺，着名锦州辽代古塔，就在这座寺庙之中。
只不过此时，普济寺还没经过辽国历代皇帝修缮，规模还比较小。
慈贤法师回到广济寺后，立刻就把自己关了起来，在禅房中面壁静思。
可是这种以往克制心中欲望的办法，根本无法解决现在他心中的这个问题。
这普天之下的百姓，到底是生活在一个有神佛的世界，还是没有神佛的世界？
若是有，这一切都被神佛安排好了，这世人到底为何而活着？生存有何意思？人之生老病死到底从何而来，灵魂又该往何处去？
三月中，慈贤法师再次步行十余日，从锦州走到了承德府，来到未来准备供奉张鉊的大昭明寺，就在大雄宝殿外寻了个蒲团打坐，至此就再未离开。
直到了这刻，张鉊才有些相信，这位着名的高僧，是真的被心魔给捆住了。
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张鉊穿起了一件缁衣，这件缁衣已经非常破旧，只从表面遍布的毛球，就能想象的到，它经历了多少的岁月。
慈贤法师隔老远都看到了张鉊，他跪坐在蒲团上并未起身，而是口宣佛号之后，澹澹笑道：“法王着相了，布衣还是锦衣，都不能改变法王之本相。”
慈贤法师只是对张鉊抛出了问题赶到敬畏与困惑，对于张鉊本人，对于他把自己搞成现世神佛这一套，慈贤法师其实是有些反感的。
张鉊澹澹一笑，“法师既然以为吾不管是着布衣还是锦衣都无甚区别，为何却要关注于此，是否法师才着相了？”
慈贤法师闻言，愣了几息之后，随即澹澹一笑，“心魔果然厉害。老僧确实着相了。”
说着他从身边拉过一个蒲团摆到了对面，并示意张鉊坐下。
张鉊没有拒绝的坐下之后，慈贤法师方才开口问道：“法王曾说，这世上有东胜身洲、南赡部洲，还有佛陀解除饥苦之三宝，更有沧溟之水，出处何在？”
说着，慈贤法师勐地盯住张鉊：“法王千万不要说，这是佛陀告诉您的。
因为四大部洲最早出现与阿含经中，彼时佛陀早已入灭多时了。至于沧溟之水，那是李太白说的，跟佛陀完全无干。”
张鉊心里都笑嘻了，感情你个大和尚，嘴里念着‘南无释迦摩尼佛’，心里却是个无神论者。
或者说，眼前这人不是那种搞迷信的骗子，而是一个很清醒的哲学家，是个文化人。
这样的人，才好用啊！
延寿和尚不是要印证吗？但从宁波出发想要横渡太平洋还是太不现实，若是从日本尝试，或者沿着海边顺着大陆往北去，还真有可能做到。
大航海可不是一个美妙的词，没有超强的执着毅力，甚至没有宗教这个心灵鸦片的加持，是很难坚持下去的。
这个慈贤法师和他的徒子徒孙，以及江南的延寿和尚，不就是最合适的人吗？
当即，张圣人也跟慈贤法师打起了机锋，“佛陀自在我心，我之大圆满，皆因我心得渡，遵循佛陀的慈悲之意。
法师若要问我如何知道这一切，我会说，这是天意，是天意让某带来的格物学、化物之学、地理学、生物学和植物学，让某知道这一切的。”
慈贤法师忍不住用手摸了摸他那毛刺刺的大头，刚才张鉊说的这些，除了格物和地理这两个词他有点熟悉以外，其余的词他都听得懂，但完全不知道是怎么回事。
张鉊也不等慈贤法师问，主动解释了起来，“格物之学，让吾知道这世界是如何组成，化物之学，能让吾组成一个新世界。
地理学让吾知道，这天下并非只有中土、天竺、河中、大漠与大秦大食。既然中土以西如此广大，中土以东，大洋彼岸就没有另一片新天地吗？
自先汉以来，胡葱、胡蒜、胡荽（香菜）、胡豆、胡瓜（黄瓜）、胡萝卜、胡桃、胡麻、胡椒，石榴、大枣、蜜瓜皆从西而至，恩养了多少人。
难道在东面，就没有此等可食用之物解天下饥苦吗？肯定有，这就是植物之学。”
慈贤法师听的眼睛眨巴眨巴的，他觉得这无上天张法王好像没有跟他在说佛理，可是这其中又未尝没包含着佛法真意，有些东西听起来荒谬，又好像有点道理。
当然，张鉊知道自己话中漏洞很多，目前的情况，实际上是他靠着身份和新鲜以及慈贤法师的心魔，将漏洞给遮掩住了。
必须要抓住这个最方便灌输理论的时候，加大输出力度。
“法师可知，某一直在思考一件事，这天圆地方很可能是错误的，因为它无法解释咱们见过的日升日落，潮起潮伏。
譬如此刻夕阳，它早晨在草原上升起，如果是天圆地方，那么日落时应该掉到草原上才对。
就算它离我们很远，但也应该听过，落日掉到地上的传闻才是！
再看远处的高山，也没有能挡住落日，当我们翻过高山后，太阳仍然在天上。
某家想来，只有一个可能，那就是太阳永远在天上，它从来就不曾落下。
我们看到的平坦地面，只是一个假象，这个世界并不是方形，而是一个圆球，我们住在这圆球之上。
某以为，假如我们一直向东，走上九百万里，一定能从西边回到这里。”
慈贤法师看着张鉊手指的方向，一时间线心神震荡，整个人时而迷湖，时而清醒。
“法王是说，数百年前，后汉张南阳曾言，浑天如鸡子，地如蛋中黄，孤居于内，天大而地小，此乃真理之言？
可若是如此，我等居于圆球之上，岂不脚朝上，头朝小，如何得以安稳？”
张鉊毫不客气的一点头，还厚着脸皮说道：“法师口中的张南阳，正是某家先祖！至于法师提出的问题，不正应该法师自己去探寻吗？”
慈贤法师听完，只觉得这里面肯定是哪里有问题，可是他已经陷进去了，长达六个月的心魔啊！早把他烧的不像是个正常人了。
他这边还在疑惑，却听我张无上天长叹一声，“某就是被这身绸衣所阻，还未给天下万民带去安宁，故而行不得路，不然真想驾一叶轻舟去那彼岸，探究此等天人之真理。
想来法师心魔顿生，实非是疑惑于有无佛祖，应当是明明已经将我佛经义钻研到穷极，把我佛大慈大悲之心布到四海，却仍然无法自渡圆满，仍然无法解释此等天地真理所致。”
慈贤法师心里一惊，如被人当头棒喝，他呆立当场。
对啊！他这样心智坚强的人，怎么会因为几句话就心生魔障，应该确实是因为佛法经义，已经无法解决他心里的问题了。
张鉊没去打搅如同入定的慈贤法师，而是转身就走。
这个时候，就到了让慈贤法师自己脑补的时候，他要是说的多了，势必会出现更多漏洞，不如立刻闪人。
大雄宝殿外，几个身穿道袍的青衣道士出现在了张鉊视线范围之内，张鉊将他们几个召到面前。
“你们都看见了，佛法虽是外来，但已然与我中土文华相互交融，道门落后太多了啊！
朕虽有法王之称，但更是华夏帝王，天工院、炼丹局的大门，随时为尔等敞开。
某不管君山马家，还是龙虎山张家，或者是丹鼎派回道人，海蟾子刘道人，真一子彭道人，亦或是王抟真人等各大真人或者传人。
要想老子化胡说立得住，诸君该干什么，如何干？还是应该到神都天工院和丹药局，好好商议商议才是。”