他拿出一本残卷，告诉天弃这就是《流星刀》，不过并不全。通过卷首部分介绍可知，全本应该叫《真解》，包含极广，甚至也不只是修炼法门，“流星刀”、“古拳经”不过就是它的一小部分。
天老大猜测，这个残卷的来历不凡，应该超出了东夷国武道修习的范围，只是自己同样没时间去追索探寻了，还是只有寄希望于天弃了。
天弃接过那份残卷，又接过了一份沉甸甸的嘱托。
天老大就这样去了，离开了这个不曾善待他的世界，留下一份嘱托，也留下了一份希望，去和家人们相聚于另一个世界。
遵从老大的遗愿，把他就地埋葬，心中暗暗发誓，有一天完成了老大的嘱托，一定回来告慰英灵，风光重葬。
当他独自上路时，并不觉得孤单，他觉得他仍旧和天老大在一起，而且，和以往不同的是，他承载了一份关爱和嘱托，他的心，多了一份柔软，一份悲悯和关切。
这是他自身的幸运，也是整个蓝地世界的幸运。
凭借天老大的指示图，天弃一路潜踪蹑迹，摆脱各种可能的追踪，来到未央城，混进了城中。
对他来讲，重操旧业，到醉必居应聘是最好的选择。
当醉仙居掌柜登录他的名字时，他鬼使神差地报称“聂璞”，冒用了天老大的本名。
事后他想，使用这个名字，是一份纪念，更是一种继续，选择城西，似乎也是下意识想要接续那个人曾经的生活。
想来在偌大的未央城，聂璞这样的名字平平无奇，所以即使在泥瓶巷所在的城西，报出名字后，也没有引起一丝一毫的异样关注，让他有龙入大海鸟入林的感觉。
过了一阵，当确定一切都平静如常，特别是没有带着“律”、“戒”字样臂章的人在周围出没，聂璞开始向人打听一些想了解的情况，有意无意向泥瓶巷的方向引导。
很多人不知道有这样一个地方，有个别食客知道这个地方，言谈之间却充满了不屑，因为那里属于贫民窟，居住着许多没有正式身份的外来移民，甚至在人世潜藏的山族流窜犯。
当然，那些山族藏匿者，经过这些年的拉网式的清理排查，早就无所遁形，相继暴露。
没有人提起当年那件轰动未央城的少年杀人案件，也没有人想起一家四口孤儿寡母的悲惨遭遇。
在未央城这样的滚滚红尘中，像天老大一家这样的贱民，闹腾得再大，也不过就是一朵转瞬即逝的水花，不会引起长久关注。
聂璞放下了心，在知道自己借用天老大的名字不再有任何麻烦的同时，心中却也不免怏怏。
不久，他就破例向店主请假一日，暗地里动身到泥瓶巷去探查一番。
说破例，是因为这个少年一如既往地勤勉，自动忽略了休息和节假日，让掌柜惊喜之余，渐渐也就习以为常，这一请假，反倒真需要破除这些时日来的陈例。
但这一次暗访，却让他非常失望，不再有继续探访的欲望。
在天老大口中描述的泥瓶巷旧居前，聂璞大着胆子打听几年前消失的“聂璞”一家人，结果没有人记得曾经家破人亡的孤儿寡母。
在人们的口中，没有一点显示那一家人曾经存在的迹象，这让聂璞一度怀疑天罚城的那段经历，不能确定天老大这个人是否是自己的幻象。
尤其是旧居里的住户，一再申明自己几代人都住在这里，从来没有过其他住户，看其信誓旦旦的样子，聂璞要再不相信，对方就要急眼了。
面对戒惧的泥瓶巷住户，聂璞猜想，这些年清查山族余孽，这里按道理是重点清查区域，可能已经把这些贱民骇破了胆，成了惊弓之鸟。
聂璞遗憾地离开泥瓶巷，也无法解释自己为何如此孟浪行事，忘记了自己这个清查对象暴露的危险。
也许是为了天老大替他活下去的嘱托，觉得有必要替天老大回访一下故里？
甚至下意识里，就是自己在寻根，在寻找一种生存的依托？
完全有可能，聂璞暗想，自从自己失去了家庭，失去了族群依托，就如随风飘荡的浮萍，没有了跟脚，人生始终残缺。
想清楚了这一点，他在心中暗自提醒自己，暂时放下这一切，心心念念于此，会搞乱自己业已归于平静的生活，反而会辜负天老大的嘱托。
在接下来的日子里，聂璞仍旧回复到一个醉必居堂倌的角色，一个勤勉能干的饭店伙计。
和天罚城那个仙客来饭馆不同，醉必居老板姓陈，是个勤勉的掌柜，正值盛年，有着把世代相传的饭店经营做强做大、成为行业翘楚的良好愿望。
因此，陈掌柜不仅抓店堂经营，还把给周边商家、学堂等送外卖作为经营重点，而有了聂璞这样手脚麻利又不辞辛劳的堂倌，自然就承担了大部分的外送业务。
这一天，醉必居大堂管事正在发愁，有一个临时增加的外送大单找不到人送，跑外卖的都被派出去了，而往常动作最麻利的聂璞，却没有及时回转。
陈掌柜一直比较喜欢这个勤勉能干的少年，有时甚至有一种惺惺相惜的感觉，因此，他对聂璞关注较多，此时过来一问，马上就知道了为何平时惜时如金的聂璞会迟迟不归了。
正如掌柜所猜测，聂璞此时来到了逐鹿书院，送完了餐，又被书院的氛围所感染，正守候在一间讲堂外旁听，迟迟不愿离去。
书院是东夷国的最高学府，能够进书院学习者，都是经过初级学堂、中级学堂、高级学堂的层层选拔，最后脱颖而出的佼佼者。
进入书院，学子们就开始了一种研究型学习，充分发展自己的兴趣爱好，先生们只是负责点拨指导。
开讲堂只是学习的方式之一，也是书院少有的集中学习方式之一，而能够上讲堂的先生大多是从各地延请的某一领域的杰出人物。
逐鹿书院不是未央城最大的书院，却是历史最为悠久的书院，是从东夷国立国，随东夷王族从中土迁徙而来，据传，在昔日的中土，曾跻身四大书院排名。
而今虽然没落，但悠久传承在，故而书院自有其办学特色，能够吸引东夷国很多的优秀学子，教书先生中也是藏龙卧虎，大有人在。
原本醉必居的一个小伙计，是无论如何也不会和逐鹿书院扯上关系，只是书院有些贪嘴的先生、学子，在醉必居定了特色菜，常常需要午饭前送过来，而送菜的任务大多落在腿脚勤快的聂璞身上。
聂璞也乐得有到书院送餐的机会，因为这让他回顾起刚过去不久的学堂生活，那是离乱发生前的一段再也回不去的过往。
也许正因为回不去，所以留在记忆中的，就剩下了时光过滤过的一些美好的片段。
当然，书院比起一般学堂，很多方面不可同日而语，聂璞也很快从一种单纯的缅怀情思中走出，真正被逐鹿书院本身吸引住了。
这种吸引力来自于书院一位先生，这位先生叫朱书帛，有个绰号叫书狂。
聂璞之所以搞得那么清楚，是因为这位朱先生恰好就是要送餐的对象之一，细心的大堂管事在打包分发时，不仅在餐包贴上了大名，还加上了绰号。
聂璞就是在一次等候过程中，静候在朱先生的讲堂外，意外听到了朱先生一鳞半爪的讲授，一下就被吸引了。
这位朱先生一旦开讲，就有着一种特殊的魔力，这种魔力来自于他的超乎常人的热情自信，来自于知识渊博的旁征博引，更来自于离经叛道的犀利，旁若无人的狂傲。
总之，朱先生的表现，完美诠释了他的绰号——书狂。
许多人并不喜欢朱先生，这些人中有受不了他的狂傲之气的同僚，还有相当一部分学子。
这些学子往往都很有苍生情怀，一心想着学习经世济国的真本事，对朱先生那些大而不当的高论并不感兴趣。
如此，剩下来真正拥戴朱先生的都是一些铁粉，因此他的讲堂人虽不是特别多，气氛却特别好，一下子就吸引了聂璞。
后来，聂璞也偶尔想到，自己一下被朱先生吸引，可能和传说中的《真解》有关，虽然自己只是通过《流星刀》和《古拳经》管窥蠡测，但却和朱先生的讲授在某些方面暗合。
不然，凭自己小镇中级学堂肄业的水平，怎么可能与朱先生的讲授产生共鸣，惺惺相惜？
朱先生早就发现了讲堂外的那个送餐少年，最初，除了对醉必居尽职的伙计有些转瞬即逝的好感而外，并没有给予太多关注。
只是次数多了，尤其是自己根本就没有点餐的时候，也常常发现窗外静静站立着的醉必居小伙计，就感到比较意外。
这一次，当他再次看到讲堂外那个送餐小伙计的身影时，就特别留意了一下，发现那个小伙计居然神态专注地在听讲。
朱先生进而发现，小伙计的专注程度远超讲堂内的学子，连听到重大关节处心领神会的表现都恰到好处，这让朱先生既意外又感兴趣。
老实说，自从来到这家古老的书院，朱先生还是比较失望，一方面感觉与许多人格格不入，另一方面却也对书院学子比较失望。
许多学子对自己的传授嗤之以鼻，而坚持跟随自己学习的，又大多仅停留在粗浅的兴趣爱好水平上，甚至极个别的，是冲着自己这一科考试宽松容易过关而来的。
故此，窗外少年的反应，多少让他产生一种吾道不孤的感觉。
不过，等他罢讲之后专程来找外面听讲的少年，却发现人早不见了，像是在故意避开他。